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如此，才能共同促进世界的和平。
——《普门学报·人间佛教的蓝图》
佛法着重内心的净化，它认清世界不平等的根本，源于人们内在的无明我执，人类贪求权力、名誉的欲望所致；由于贪婪心的占有，彼此就会引起冲突，从而招来不息的斗争。
因此，佛教告诉我们要根治世界的乱源，须从人们的心灵净化做起，从众生心中去实现人心的和平，从实践佛教的无我、慈悲、尊重、和平的教义，才能完成世界的真正和平。
——《普门学报·人间佛教的蓝图》
由于佛法能不分种族、宗教、国家，因此佛教徒在世界各地都在努力推动净化人心、福利群生的工作，甚至结合各地人士的力量，共同为世界和平、社会福祉而努力，同时更扩大胸襟，包容异己，群策群力，以法界为心，以地球人自居。
只要地球上的人与人之间、种族与种族之间，都能本着慈悲心，彼此互相尊重，相互帮助，大家都能做个慈悲的地球人，都能走出国界，自然没有种族的歧视。
——《普门学报·佛教对全球问题概观》
从“缘起”
的法则来看，宇宙中一切事物都是相因相成，众生之间也具有同体共生的关系，因此人类应该摒弃过去“物竞天择，适者生存”
、“弱肉强食”
的概念。
大家要发扬互助精神，彼此不要分裂、排挤，让共生在地球上的每一个人都能融和共存，都能以共生的理念发扬慈悲喜舍的精神，让地球成为和平安乐的人间净土，这才是我们应该努力追求的目标。
——《普门学报·佛教对全球问题概观》
佛光山是宗教团体，我们主张本土化、无国界。
我的理念是不分国家大小、种族肤色，在平等下彼此不分大小、上下、强弱，共同来创造人间的和平。
我不局限自己要做哪一个国家的人，我是一个“地球人”
。
——《星云日记》
尽管外在的花花世界是虚虚假假、争权夺名，只要我们内心的世界无风无浪、无花亦无香，自然会有韩愈所说“与其有乐于身，孰若无忧于心”
的知足与自在。
——《迷悟之间·花花世界》
所谓“本土化”
，包含有：语言本土化，风俗本土化，习惯本土化，教育本土化。
本土化不是狭隘的地域观念，更不是族群的对立，而是放眼国际，展望未来。
现代社会由于交通发达，地区与地区之间往来密切，旅游、参访，甚至移民风气普遍频繁。
到了一个新地方，想要融入当地生活环境，学习当地的语言、接受当地风俗习惯，就成为必要的条件。
——《星云法语·本土化》
现在是“无国界”
的时代，更需要有“天下一家”
的恢宏思想。
但是有些人经常强调你是南部人、我是北部人、我们是本省人、你们是外省人，这种地域观念，只会造成矛盾和族群排斥的现象，对整体而言并非善事。
若能泯除分别，不分彼此，不相阻碍，如重重无碍的灯光，同体共生，社会才会平安和谐。
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