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佛光山很有心想替官方设立“慈心学校”
,把所有的犯人在释放前三个月,交给慈心学校施予感化教育、心理辅导、改变思想,在可以礼佛、可以打坐、可以运动、可以回家探亲、可以交友、可以说话、可以阅读书报等,在充满慈悲、温暖、爱护和关怀的气氛下,帮助犯人净化思想,净化心理,教导做人处事的方法,培养谋生进德的技能。
这种特殊教育,有关单位若不早日着手实行,监政和监狱教育不容易有成就。
如何将“监狱生活”
当作是闭关、磨炼、励志的地方,来成就自己的修养,是一个很值得探讨的问题。
在监狱的犯人固然不自由,做坏事而没有被人发觉的人,是终年住在“心的牢狱”
里,也一样不自由。
记得三十多年前,和一位长老法师到台东监狱布教,由东初法师先开示,后由我讲“脱苦的方法——忏悔、发愿”
。
第二天布教行程转往屏东监狱,该位长老法师讲演的内容——脱苦的方法,和我昨天讲的一样,轮到我开示时,我说:“我也跟各位讲脱苦的方法。”
我一直不将内容说出,许久我才说:“我的脱苦方法是第一,我们要念观世音菩萨——了生;第二,我们要念阿弥陀佛——脱死。”
事后,长老法师对我说:“你吓我一跳!
我还以为你也要讲忏悔与发愿。”
孙张清扬女士也曾告诉我一件往事。
她说有一次和颇负盛名的长老应邀至士林讲演。
在车上,长老问孙张清扬女士讲演的内容是什么?清扬女士就兴高采烈的叙述。
到了士林,由该位长老先开示,讲的内容就是车上清扬女士所讲的“四弘誓愿”
。
好在清扬女士平日讲演经验丰富,能随机应变,度过这难堪的时刻。
完美的人格、高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的。
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