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九月 二十五日 星期一(第2页)

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◎禅的世界可以包容天地,在禅堂中可以慢慢变化人的气质,禅的教育在于无言说教、慈悲感化,要多运用在生活中,才不失禅意。

◎有人需要我们就是我们的价值,常给人欢喜、给人信心、给人服务,做一些与人有利的事,就是价值。

◎人原本就具备和平观念和慈悲心肠,但也同时具有斗争的性格。

世界善恶原本就是各有一半,如何用好的一半来改变恶的一半,如何以佛的世界去影响魔的世界,是大家都要努力的事,也就是说要懂得转迷为悟,转苦为乐。

◎世间上的人常因一时贪念,眼光太近视,只注意到眼前的利益,而没有想到将来。

人不要太急功好利,眼光要远大,只要与人有利的事,要多赞助、多鼓励,多将欢喜给人。

◎人不要计较小小的布施,因它是欢喜钱,从布施结缘中,可以提升我们心地善美的价值。

◎对自己的承诺要负责,珍惜自己的信用就是无限的资本。

人的贫富贵贱是次要的,重要的是做人绝不能违信。

◎信心就是力量,只要心甘情愿的去做事,就会有欢喜。

故不要感叹社会对光明面表扬太少,对丑陋面报导太多,只要尽心尽力推动社会的光明事,就不会有晦暗风气。

◎戒的精神在于防非止恶,但为了救人,有时也会犯戒。

持戒不要拘于戒条,要注重精神,能用于救人救世上,才是真正戒的精神。

◎简单的说,慈悲就是你我地位互换,给人慈悲就是自我结缘,是一种很欢喜的修持法门。

◎良言一句三冬暖,苦难的人很需要人们的安慰鼓励,社会需要多数人一起来救苦救难,所以提倡说好话运动是不可间断的。

◎人因有身才苦,一念之间苦乐就不一样了,如何在当下心里创造自我天地,是修持上不可少的法门。

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