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开学典礼后，接受《世界日报》记者萧迪玉、《国际日报》记者赵慧珍的访问。
五时，会见上海东方文化研究所研究员谢成林先生。
晚，到陈正南先生府上家庭普照。
家庭普照座谈时，有人问道：“佛教注重生活快乐？还是注重死后的安乐？”
佛教是先了生后脱死，先重视生活问题的解决，再来谈往生西方。
故我提倡“生活第一，生死第二”
。
佛光山的功德主分有九品，七品以上的功德主退休后，佛光山愿意负责其养老问题。
因为他们一生都投资在信仰上，如果期望将来往生时，由阿弥陀佛接引他们到西方极乐世界，让阿弥陀佛来为我们回馈，实在太辛苦阿弥陀佛了。
现生佛光山就可以偿报他们的功德，不必等到往生以后。
有些人不太实际，一信仰佛教，就忙着要了生脱死，眼睛闭起来不看人，嘴巴闭起来不说话，暮气沉沉，只想入山林闭关。
不破参，不闭关。
不开悟，不住山。
道行高的人才能闭关，以道德来影响世人。
佛教的真义是慈悲度世、人世弘法。
座谈后，为陈府的观音菩萨像举行开光仪式，及为陈正南夫妇在佛前皈依。
回西来寺途中，路经一座宫殿式房子，突有所感：有钱的人，并不一定好，住的房子富丽堂皇，一进门脚也不敢踏下去，椅子也不敢坐下去。
贫穷没有关系，有道义就好。
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