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§爱与恨
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“爱”
与“恨”
是一般人最常有的情绪。
待人处事，见到好的、喜欢的、顺意的，就起贪爱之心；见到不好的、讨厌的、不合意的，就起嗔恨之心，千万个念头就在爱与恨之间打转。
其实，嗔恨的情绪固然不好，如果太贪爱顺意的事，对修心养性亦无好处。
虽然无法要求每个人都“太上忘情”
，但对爱恨之情，至少应有下列四点认知：
第一，爱人犹如爱己
每一个人最爱的是自己，也希求他人的爱。
爱人与被爱是因果关系，你如何敬爱他人，必能得到他人相对的敬爱，所谓“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之”
，因此，爱人应犹如爱己。
孝顺父母、尊敬师长、爱护朋友、教育子女，都要禀持这样的心态。
能以爱己之心爱人，方是真正的爱。
第二，助人犹如助己
战国时代赵盾，曾游历桑间，见到大批饿□，于心不忍，因而广为施食。
后来，他得罪晋君，晋君暗中叫人将他的马车拆下一个轮子，然后放狗咬他，赵盾匆忙之间上了马车，马车却无法动弹。
忽然，有人冲过来，扶着缺了轮子的马车，飞快地帮助赵盾脱离险境。
赵盾问：“扶轮的是谁？”
那人回答：“我是昔日桑间的饿人，为了报答您施食之恩。”
有能力帮助他人时，不要想到自己是牺牲奉献，不要认为自己吃亏损失。
古人常讲积阴德，能助人犹如助己，没有受施、施者、施物的念头，就是积最大的阴德。
第三，恨人犹如恨己
我们如果对人常心存恨意，这股怨恨之气，在未伤人之前，就已伤害到自己。
心中常怀怒气，无形中，就会散发一股戾气，无法有祥和的容貌，致使周围的人敬而远之，而不想亲近，损失最大的还是自己。
因此，有智慧的人要谨慎防范自己的嗔恨之心。
第四，害人犹如害己
仅是心怀恨意，都会造成负面结果了，何况是害人？有些人不懂这一层道理，为了些许小利，处心积虑地想害人。
其实，凡是损害别人者，最终还是损害到自己。
佛经中说，如同送礼给人，人家不接受，你只得把它拿回来自己用。
《四十二章经》中说：“仰天而唾，唾不污天，还污己身。”
害人犹如害己，切勿有害人之念。
爱与恨是凡人最常有的情绪，当爱、恨之心起时，请谨记下列四点，无形中必能为自己积功累德，消灾远祸。
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