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第三，人的心事，无欲则平
有的人，心中有太多的挂碍，以及放不下许多的事物，因此常常闷闷不乐，心情一直不能平静。
《墨子》说：“非无安居，我无安心也！”
这一切都是来自欲望太多，假如我们可以让自己欲望减少，则无有爱憎之心；无有爱憎之心，则无贪嫉之情。
因此无欲的人，可以减少心中的挂碍，而让自己有平等心面对世物，在面对失败挫折时，更能以“失之东隅，收之桑榆；塞翁失马，焉知非福”
的道理，看淡一切。
所以无欲的念头，心事单纯，自有一番光风霁月的境界。
第四，人的心气，无欲则刚
我们的心，动不动计较得失，动不动比较有无，这“心”
不平，自然气难和。
假如我们能气定神闲，无欲无执的话，则心自平，自能显现刚正之气。
康熙时著名的清官陆陇其说：“心无私欲，自然会刚；心无邪曲，自然会正。”
人的欲望越多，苦恼越多；欲望越多，人越会残缺；欲望越多，人就愈没有原则。
所以一个没有私欲的人，才不会被外境左右其正气，无欲之人才能刚毅正直。
无欲、无私、无利害得失的“平等观”
，就是佛道；所以学佛要先从淡泊物欲，从净化欲念做起。
能将污染的欲念净化成善法欲，进而无我、无私、无欲，这就是人道的完成，也是佛道的根基。
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