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§第四节 古代的义乌学人和教育家(第4页)

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元延祐二年(1315年)登进士第后,曾任各类官职三十余年,参与修《宋史》、《辽史》、《金史》。

黄溍一生博览群书,研析经史多先儒所未发;在朝中不附于权贵,清风高节;对待学生则尽心施教,从不以师道自尊。

他的学生金涓、王袆、宋濂、傅藻等皆著称于世。

金涓(1306—1382年),是元末明初知名的学者和诗人。

他学文于黄溍,学经于许谦,纵横诗文,贯通经史,但终生不仕,拒绝征辟。

明洪武时,宋濂、王袆力邀他参与修《元史》,仍拒不出。

元至正十八年(1358年),他隐居蜀墅塘边青村,聚众授徒,传道授业。

王袆(1322—1374年),与宋濂一起被朱元璋并称为“浙东二儒”

他幼年时曾受祖父王炎泽教诲,父亲王良玉居家教授时,弟子盈门,不下百人,王袆也身居其中。

他后来师承元代名家柳贯和黄溍,得到两位大家的悉心教导和钟爱。

洪武二年(1369年),朱元璋下令编修《元史》,宋濂、王袆为总裁。

洪武五年(1372年),朱元璋下诏王袆持节出使云南,次年,王袆为国家一统大业血洒云南,终年52岁。

王袆在朝廷中,以直道行事,与人交游,也处处显示义乌人的耿直之气。

宋濂(1310—1381年),是与王袆齐名的元末明初著名义乌籍学人,被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”

,学者尊称其为太史公,又与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”

他与王袆不但是同乡、同时代,还是同门师兄弟,都曾受教于柳贯和黄溍门下,又一起主持编修《元史》。

洪武十年(1377年),宋濂以年老辞官还乡,以翰林学士奉旨归于岩下,建立“釜山书院”

,为宗族弟子教诲。

宋濂还首开私家藏书风气之先,兵祸之后,官私藏书毁损严重,而宋濂因隐居山中,仍能坐拥书城。

傅藻(1321—1392年),元末与宋濂、王袆等一起跟随黄溍学习,均以文章出名。

明朝建立后,义乌县令向朝廷推荐了4位才子,傅藻就是其中之一。

洪武5年,傅藻向朱元璋陈述了治国的观点,深受朱元璋称赞,此后就在翰林院编写元史。

辞官还乡后,傅藻就建书院静心研习学问,为避免被人打扰,他干脆把书院题名为“杜门”

,即闭门不出之意。

进入明代,统治者吸收前朝统治经验和教训,把中央集权的封建专制更推进了一步,在思想、文化、教育领域中,各项政策均以强化中央集权为目的,学校和科举制度发展得更加缜密。

文教政策、中央官学和地方官学以及书院的管理举措、科举考试始设八股取士、私学和蒙学教材等各方面都取得了重大发展。

王守仁的心学教育思想更成为推动明代教育实践的最重要力量。

在此大背景下,义乌教育也进入了又一个繁荣期,科举取士人数达26人,其中不乏刚正不阿、清政廉明的官吏和抗倭寇、平内乱,名闻遐迩的儒将,楼镇、吴百朋、金世俊等,并涌现出王汶、虞守随和虞守愚堂兄弟等一批对义乌教育发展起到重要推动作用的学人。

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