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王汶（1433—1489年），是王袆的曾孙。
他自幼读书极辛苦，安贫执礼。
成化十四年（1478年），王汶登进士第，授中书舍人。
王汶做了三年官，便谢病而归故里，开设书院于齐山下，名为“齐山精舍”
。
他潜心诵读，随他学习者甚多，人称“齐山先生”
。
王汶刚正不阿，不以道者耻与同列。
弘治元年（1488年），王汶与翰林简讨陈献章同被征召，开始力辞不赴，次年才赴任，但未抵到京师便病亡，书院也因此废止。
虞守随（生卒年不详）和虞守愚（1483—1569年）是堂兄弟，分别是正德九年（1514年）和嘉靖二年（1523年）的进士。
虞守随做官不久，因丁父忧，在父亲墓而旁结庐研修，他的弟子们从各处投奔而来，他对学生从不分亲疏，尽心教导，其研修教学处即成为了钟山书院。
虞守愚的经历与其堂兄有些相似。
他少年时就发奋攻读，父亲因积劳成疾不幸去世后，虞守愚哀痛至极，即在父墓旁建草房，立志守墓十年。
他母亲十分痛惜，请家族亲友上山，强行拆毁草房，逼迫他回家。
中进士后，他在政务之余，与县学诸生谈经义，以劝学教化为己任。
嘉靖十七年（1538年），因弟病故，虞守愚闻讯且念及慈母年迈，便弃官乞归，侍母终养。
回家仅半个月，他母亲就寿终天年，于是又守墓三年，其间他在东岩筑书舍，研学教徒。
除了虞守愚和虞守随，虞氏家族人才辈出。
虞守愚的孙子虞德烨，字光卿，号绍东；事母兄以孝友闻名，是隆庆五年（1571年）的进士，历官工科左给事中、云南参政、侍筵讲议等职；著有《自得园诗集》、《节师日训录》等。
虞守愚的三世孙虞国镇，字伯岳，号澜石，是崇祯元年（1628年）的进士，授香山知县；他遏制辖区澳门的葡萄牙殖民者的侵占行为，修改《海道禁约》，严厉打击了居澳葡人胡作非为的嚣张气焰。
任满回朝时，又向朝廷奏述治理香山经过，提出加强海防建设和治理居澳葡人的建议，得到崇祯皇帝的赞赏，被任命为翰林院检讨。
其兄虞国铉曾任龙门知县，后升泉州通判，曾大力训练本兵壮丁，平定倭寇之患，政绩卓著。
楼镇（生卒年不详），嘉靖二十六年（1547年）以优异成绩中三甲进士，官至四川按察司副使，生性刚正不阿，蔑视权贵，为政清廉，政绩卓著。
楼镇虽深得嘉靖帝赏识，委以重任，但在他决心大治巴蜀之时，竟遭佞臣嫉妒，屡受陷害，加之劳瘁过度而致病。
楼镇自料回天无力，壮志难酬，遂于嘉靖四十年（1561年）含愤吞金自尽，年仅50岁。
吴百朋（1519—1578年），嘉靖二十六年（1547年）进士，官至刑部尚书，与戚继光生活于同一时代，为抗倭寇、平内乱、固边防立下了不朽功勋，系一代名闻遐迩的儒将。
万历皇帝为嘉许吴百朋，赐御联一幅，“德尚中行副朕心之简托，才堪大用信济世之英贤。”
万历六年（1578年），吴百朋因积劳成疾，殁于任上，时年60岁。
明末清初，在长达150余年的漫长岁月里，义乌的吴氏宗族群星灿烂，人才辈出。
继吴百朋之后，相继涌现出一批可圈可点的人物，如倪仁吉（吴之艺妻）、吴大缵、吴存中、吴之器、吴之文等。
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