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§第八章 下凡(第5页)

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供奉,应该始于北周。

在这以前的众多古代文献中,虽有涉及黄帝元妃嫘祖的记载,但都与蚕桑无关。

在殷商甲骨文中关于祭祀蚕神的文字和以后记载皇后亲桑仪式中,也都没有明确告知所祭的蚕神到底是谁,可见最初的“先蚕”

并没有明确的对象。

直到《隋书·礼仪志》,才出现了祭黄帝轩辕氏为“先蚕”

的记载。

与“先蚕”

并列的便是“先农”

,也就是农耕的创始者,我国历代把炎帝神农氏奉为“先农”

黄帝为“先蚕”

,炎帝为“先农”

,这倒也相得益彰。

在古代,为了祈求农桑丰收,衣食平安,帝王们每年要举行规模宏大的皇家祭祀仪式。

一般皇帝祀“先农”

,皇后祀“先蚕”

北京的“先农坛”

便是明清两代皇帝祭祀“先农”

的场所。

因为皇帝是“九五之尊”

,从来不向人下跪的,每年的祭祀仪式便是皇帝一年中唯一的一次例外,当然,他所下跪的对象是“先农”

,是上苍。

后来,也许君王们觉得还是应该让皇后来负责养蚕更合适吧,自北周才改祀嫘祖为“先蚕”

,此后,嫘祖便成了“先蚕”

的同义词。

由此可见,嫘祖始蚕之说,并不是从上古传承下来的民间传说,而是古代帝王们为自己歌功颂德的产物。

且不管“嫘祖始蚕”

的传说到底是怎么来的,也不管它到底有几分真实,这个传说的本身还是挺美丽动人的。

张开想象的翅膀,时光倒流到公元前2600多年前的远古炎黄时代,我们眼前出现了这样一幕美丽的景象。

暮春,风和日丽的下午,黄帝的元妃嫘祖,在众多侍女的簇拥下款款来到皇宫的后花园。

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