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父亲忽然见到白马急匆匆向他奔来，对着他悲鸣不已，以为家中有什么变故，就跨上白马火速赶回了家。
回到家中，见一切安然如故，父亲问女儿道：“家中还好吗？”
女儿答道：“一切安好，只是太想念您老人家了，所以让白马去接您回来。”
父亲感念白马懂事，甚为欣喜，就拿来草料奖赏白马。
没想到白马死活不肯吃食，每次见到女儿站在面前，总是刨蹄嘶鸣，烦躁不安。
这样过了一段时间，父亲感到很诧异，不知何故，就去悄悄问女儿，女儿见隐瞒不过，只得道明缘由。
父亲闻知大怒，对着女儿吼道：“别说了，这样的事传出去，岂不有辱门风？”
转而又怒骂白马：“大胆畜牲，你怎能与人婚配？”
一怒之下，他举箭射死了白马，并把马皮剥下晾在院子里。
一天，女儿与邻家少女在马皮边谈笑。
邻家少女说笑着还用脚踢踢马皮道：“你这畜牲，竟然妄想娶人为妻，结果招此杀生剥皮之祸，这是何苦呢？现在连后悔也来不及了吧。”
话音未落，一阵狂风刮过，那马皮蓦地卷起站在一旁的主人女儿，裹挟而去。
邻家少女害怕，不敢上前相救，只好赶忙去禀告父亲。
等父亲赶到，到处寻找女儿踪迹，女儿和马皮早已消失得无影无踪了。
几天以后，父亲总算在一片树林子里找到了女儿。
只见女儿被雪白的马皮包裹着，正伏在树枝上扭动着身子，嘴里不停地吐着丝，结出了硕大的茧子。
邻居妇女将茧取回，得到的丝比平常多数倍。
从此，世界上又多了一种生命，因为它总是用丝缠住自己，人们就称它为“蚕”
，取“缠”
之谐音，又因为它是在树上丧生的，于是那棵树就被叫做“桑”
，取“丧”
之谐音，以纪念这段哀怨的故事，当地百姓从此有了种桑养蚕的习惯。
这个“桑”
字是真正的妙，不但在读音上有这么一个说法，使桑树平添了一层人性的色彩，而且，这个字的造型，从甲骨文开始，一直到现代文字，简直就是一幅生动的图画，活生生画出了一棵经过人工修剪的桑树。
后来，人们尊奉这个人头马身的故事主角为蚕神“马头娘”
，古书称之为“马头神”
，可能有人觉得人头马身的样子不太好看，后来又演变为一个骑在马背上的姑娘形象，这种塑像被后人放在庙里供奉，也有谓之“马鸣菩萨”
的。
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