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§第十二章 蚕月森森(第4页)

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因为蚕是高蛋白小动物,最对老鼠的胃口,所以老鼠对养蚕的危害也很大。

蚕农们都有养猫灭鼠的习惯,然而,养猫还不足以对付鼠害,于是,民间又产生了一个具有巫术色彩的辟邪物——蚕猫。

有的地方习惯于在养蚕前到集市上买一、二只“蚕猫”

,要在没人的时候悄悄塞到蚕室的某个角落,以为这样可以吓退老鼠;有的地方则有以木刻工艺印制在各种彩纸上的“蚕猫”

,与糊纸一起配套出售,蚕农买回家以后贴在蚕上;还有的地方干脆流行蚕娘们自己制作剪纸“蚕猫”

,贴在蚕室墙上祛鼠。

“蚕猫”

的习俗还流传到了日本,他们也以同样的方式祛鼠。

在日本蚕业最昌盛的时期,每年都有大量的蚕种出口到意大利、法国,远渡重洋时,蚕猫图便成了装载蚕种的船舱里的监护者了。

以上都是一些由蚕农自已来操作的简便易行的驱邪法,但碰上特别讲究的,或家境条件较好的蚕农,便不满足于这种“野法”

,而要请正而八经的巫师来作法驱鬼了。

由巫师的作法仪式,又渐渐演化出“扫蚕花地”

和“唱花蚕”

这样蚕乡特有的文化现象来。

“扫蚕花地”

是一种带有表演性质的驱邪仪式,一般在春节或清明举行。

届时,表演“扫蚕花地”

的艺人身穿红绣花衣裙,手拿各种小型养蚕用具作道具,在蚕室里一边表演各种虚拟的养蚕动作,一边吟唱民歌。

其中最重要的动作就是打扫蚕室和扫地。

“扫蚕花地”

的寓意就在于一个“扫”

字,通过“扫”

,就可以驱除鬼祟,禳灾辟邪,保得蚕花茂盛,体现出这一习俗的神圣意味。

当然,随着时代的发展,神圣的“扫蚕花地”

也在不断地被简化,变成了象征性的扫地。

如有的蚕乡要在大年初一早晨扫地,从家门口一直扫到里面;有的地方则在新婚的第二天,新娘在喜娘的陪同下象征性地扫一次地。

这些都被称作“扫蚕花地”

“唱花蚕”

的性质与“扫蚕花地”

有些类似,但各地有不同的形式。

最典型的“唱花蚕”

是艺人们挑一付担,上供蚕神像或插一面幡旗,一边敲小锣,一边沿村游唱。

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