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12一张琴，一壶酒，一溪云
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《题西林壁》这首诗讲出了自然元素的最终作用：回归到本来面目，或者领悟到终极的自然法则。
自然对苏东坡而言，固然是一种抽离，一种陶醉，一种赏心悦目，一种陪伴，但最终，透过自然，苏东坡要去领悟“庐山真面目”
，这才是回归自然的真正意义。
对苏东坡而言，喝酒也一样，喝酒固然是为了身体的愉悦，但更是为了上升到终极的人生境界。
苏东坡在《和陶饮酒诗·十三》里讲得非常透彻：
醉中虽可乐，犹是生灭境。
云何得此身，不醉亦不醒。
喝酒不是为了喝醉逃避现实，醉了虽然快乐，但还是生灭的境界，很快会消失。
醉的时候很快乐，醒过来就更加忧愁。
所以，苏东坡经常说自己半醉半醒，而在这首诗里，用了“不醉亦不醒”
，这才是喝酒的最终意义。
弹琴也是一样，固然是为了心平气和，但更为了领悟自然的运行法则。
他有一首《琴诗》，写得很明白：
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
这首写琴的诗直接套用了《楞严经》里的经文，讲的是世间万事万物都不是孤立的，也不是无缘无故的，而是彼此连接的，有这个才会有那个，这个没有了，那个也就没有了。
在弹琴这件事上，我们可以领会到什么是“五蕴聚合”
。
人生有很多烦恼，假如你遇到不开心的事情，去找苏东坡聊天，想让他开导一下，他多半不会和你讲什么道理，而是随手拿起一壶酒，一起喝了再说。
或者请你弹琴，或者拉着你去楼下的草地上躺下看云。
生活中的烦恼，靠想可以想开一点，但更应该靠体验，去体验一件很美、很细微的事，在体验之中让心胸慢慢变得广阔。
那么，为什么要用琴、酒、云呢？
第一，这三种事物都是一种有形的东西，能够看见、听见、触摸。
最关键的是能够让你去做具体的某件事，即弹琴、喝酒、看云。
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