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儿前抱我颈，问母欲何之。
人言母当去，岂复有还时。
阿母常仁恻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顾思。
见此崩五内，恍惚生狂痴。
号泣手抚摩，当发复回疑。
……
大凡为人父母的，只要读到这一段，无不会为之肝肠寸断。
稚子无辜，却不得不和亲生母亲分别，从此山高水远，再难相见，就算是铁石心肠的人，读到这样的诗句也会不禁为之泪下。
文姬归汉，一直是被当成佳话在颂扬，殊不知，这样的佳话是以一个母亲与孩子的永久分离为代价的，背后隐藏着数不清的泪水和心碎。
人生不相见，动如参与商，从此后母子长诀，今生再无相见的可能，“日月无私兮曾不照临。
子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻。”
蔡文姬强忍着悲痛，一路风尘仆仆地回到了故土。
对她的归来，曹操很高兴，特意在宫中设宴招待她，还亲自将她许配给董祀。
至于文姬心里到底是怎么想的，曹操并不关心，其他人也不关心，从古至今，大多数人都将她看成是一个爱国主义的符号，用来寄托人们心系故土、热爱祖国的情结。
以她为原型创作出话剧《蔡文姬》的郭沫若就常常说“蔡文姬就是我，我就是蔡文姬”
，因为他也曾抛下日本的妻儿返回中国，但他忽略了，两件事情的性质完全不一样，他是主动回国的，蔡文姬则是被动的，尤其是抛下孩子这一点，他引以为豪，文姬则深以为憾。
嫁给董祀时，文姬已经年过三十了，算上左贤王的话，这是她人生中第三次嫁人了。
董祀是个屯田校尉，官做得不大，也没多大的才具，但文姬安然地接受了这桩婚事。
人在每个阶段的想法都是不一样的，经过那么多苦难之后，对于婚姻和人生，她早已没了不切实际的期许，所期盼的无非是能够平淡安稳地生活下去。
可上天好像故意在和她过不去，与董祀结婚后不久，他就因触犯法律而差点被处死。
文姬闻讯后，当机立断，马上跑去求见曹操，因为走得太匆忙，连鞋子都顾不上穿。
当时曹操正在宴请宾客，酒席上都是公卿名士和各国使者，他听人通报说蔡文姬前来求见，便对宾客们说：“蔡邕的女儿在外面，她素有才名，今天让大家见见她。”
等文姬进来后，只见她赤着双脚，头发乱蓬蓬的，跪在地上向曹操叩头请罪，求起情来言辞有理，而又饱含着哀痛之情，在座宾客们听了后无不为之动容，曹操却有些为难地说：“你确实值得可怜，但判决董祀有罪的文书已经发了出去，该怎么办呢？”
文姬抬起头来说：“您马厩里有快马万匹，属下的勇士多不胜数，为什么要吝惜一匹好马，而不去挽救一个垂死的人呢？”
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