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画梁是燕子的家,粉墙是萝蔓的家,河水才是小白帆的家;无从窥见的是室家之好。
诗里藏着只有他们二人才看得懂的隐语,燕子、萝蔓都是祖棻的化身,因为她笔名叫作绛燕,又自号紫曼,小白帆指的自然是千帆,在河中漂泊的小白帆,期待着能找到一个可供栖身的家。
沈祖棻也写了一首《忍耐》作为回应:
燕子飞来建筑她的新巢,萝蔓装饰上春风的墙壁,昔日漂泊于江湖的小白帆,也将傍春水而系缆了。
1937年,“小白帆”
在安徽屯溪迎娶了他的“燕子”
,祖棻“出当代大师之门后,为世间才子之妇”
,缔造了难得一遇的佳话。
只可惜,这对才子佳人身处风雨飘摇之世,只能在乱世中流离奔波,一点都由不得他们自己。
他们婚后的前半部分岁月,可以用一首词牌名来描述,那就是“惜分飞”
。
江湖风波恶,人间行路难。
新婚的甜蜜享受了还不到一个月,因日寇逼近,沈祖棻就不得不告别夫君,只身踏上西南流亡之路,辗转在重庆、雅安、乐山、成都等地。
轰动词坛的《涉江词》就是在战火纷飞、颠沛流离的途中完成的,一部词集收入了三百多首词,尽述流离之苦、分隔之痛,渗透了无尽的江山之感和故土之思。
如果说杜甫是以诗为史,用诗歌记录下安史之乱后大唐由盛转衰的历史,那么沈祖棻就是以词为史,用词记录下抗战中的动**岁月和苦痛悲欢,一幕幕如在眼前。
抗战中躲避日机轰炸期间,祖棻总是不忘随身携带着词稿,她在给老师汪东的信中说:“一日,偶自问,设人与词稿分在二地,而二处必有一种遭劫,则宁愿人亡乎?词亡乎?初犹不能决,继则毅然愿人亡而词留也。”
宁愿人亡而词留,这是怎样的一种创作精神?正因为是用血泪凝结而成的,《涉江词》才具有相当高的艺术价值,汪东高度评价说:“风格高华、声韵沉咽。
韦、冯遗响,如在人间,一千年无此作。”
至于为何命名为《涉江词》,很多人都指出了是脱胎于古诗“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”
,却很少有人注意到,这首诗所写的正是情人分隔两地的相思之情,诗末说“同心而离居,忧伤以终老”
,这正是祖棻当时的心情写照,她与程千帆夫妻情重,却聚少离多,战乱之中,像他们这样同心而离居的夫妻又何止千万!
刚经离乱之后,祖棻又遭病痛。
1940年她查出子宫肌瘤,病情严重,她给汪东、汪辟疆两位老师写了一封伤心至极的信。
信中提到,如或有生命危险,她最割舍不下的就是千帆的夫妻之情。
在信中她说,和千帆结婚三年了,两人既是夫妻,又是良友,每每以道德相勉励,以学问相切磋,夜深人静,灯下把卷,奇文共欣赏,疑义相与析,这种闺房之乐远甚于画眉,如果一旦天人永隔,情何以堪?
祖棻在成都动手术时医院失火,程千帆赶来时医院已成火海,还好祖棻已经逃了出来,二人在火海外相拥而泣,忍不住痛哭失声。
所幸手术成功,祖棻才得以逃过一劫。
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