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§§§09.在取胜无望之时，更要挺得住
曾国藩制“内圣”
法修习得一身正气，耿耿峻骨，从未推诿责任或瞻前顾后，那股倔强之气无时不在胸中，令人慨叹。
他自到翰林院后，直到死时，鞠躬尽瘁，严于克己，坚贞自守，不仅仅是那个时代所罕见的，即使与古代的贤臣相比，大概也不在其下。
《孙子兵法》有两个字最重要，一个是知字，一个是慎字，它特别强调能够在可胜的时候，而不主动的去求胜，这叫不知己，不知彼；相反，在不能够取胜的时候，要善于退守。
在退守中寻找成功的概率。
曾国藩取得战争胜利的功绩，数不胜数。
在取胜无望的时候，他孤注一掷，拼命力争；在人生危难紧急的关头，他坚定不移，百折不回；这都是由于他“挺”
的精神和学识，不因生死安危而改变自己的初衷。
曾国藩《杂著》中总结古代“大败者”
在于一个“从”
字，即凡事没有主见，犹如一个木偶，就会任人摆布。
他提倡凡事要敢争，尤其是在生死交关、功败垂成时，更要辨明曲直成败，如果一切盲从，后果当然要自己负。
曾国藩制“内圣”
法修习得一身正气，耿耿峻骨，从未推诿责任或瞻前顾后，那股倔强之气无时不在胸中，令人慨叹。
他自到翰林院后，直到死时，鞠躬尽瘁，严于克己，坚贞自守，不仅仅是那个时代所罕见的，即使与古代的贤臣相比，大概也不在其下。
咸丰元年（1851），曾国藩以一在籍侍郎的身份，练团训勇，他常说，越是外境艰难，就越需要有坚定的意志。
待到转战江西之时，处境更加困窘，事态发展不如人意，一切行动大都叫人动容；一分钱一粒粮，不苦心经营，就不能获得；一将弁一兵勇，不苦心训诫，就不能参战。
曾国藩正是在这困苦不堪之中，树立起坚忍不拔的意志，终于训练出一支劲旅，歼灭了“流寇”
，辅佐了皇上的中兴之业。
虽说在困苦忧患的环境中，可以造就一个人的高尚德行与高超技能，不顾外界压力而坚持下去，可以增长人的才智和能耐，但当初艰难创业的时候，确实得有一股“内圣”
的顽强挺劲。
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