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其广咨忠益，以身作则，即‘取人为善’之意，孔子所谓‘为之不厌’也。”
曾国藩在这方面是身体力行的，薛福成称他“有师长课督之风，有父兄期望之意”
。
曾国藩还极力提倡引用正人，以蔚为风气。
他曾跟挚友胡林翼商议说：“侍与公之力所能勉者，引用一班正人，培养几个好官以为种子。”
“若能引出一班正人，倡成一时风气，则侍与公所藉以图报国者也。”
他怀着报效朝廷的热忱，凭着理学家注重修身的性格特征，不但兢兢业业追求自我道德的完善，而且以“转移习俗而陶铸一世之人”
为己任。
他津津有味地说起“君子有三乐”
，其中一乐是“宏奖人才，诱人日进”
。
他深信领导的倡导与以身作则，必会大有成效。
他相信：“练总得一好人，则练长、练丁皆成好人矣！”
因此，他认为，“因此形势能朝着好的方向转变，终究要依靠一两个贤才。
虽然贤人逝去，消失在沙野之中，但后人也将为之和应，上天也将为之呼鸣”
。
诚信，是人立身之本。
俗话说，大丈夫一言既出，驷马难追，说的就是做人要诚实无欺。
孔子说：“人而无信，不知其可也。”
苏轼也说：“天不容纳。”
可见，诚信，是人赖以生存的灵魂。
不，它就是生命本身。
也许你能欺骗一个人，但你不能欺骗所有的人；即使你诡计多端，欺骗了所有的人，但你能欺骗自己吗？人做到了诚信，然后才谈得到恭敬；做到了恭敬，才能取悦于人，受惠于己。
《论语》云：“友直，友谅，友多闻，益矣。”
与正直的人交友，与信实的人交友，与见闻广博的人交友，这便是有益了。
那么我们该如何与这样的人相交呢？曾国藩从日常交往中总结出了两句话，便是：相见必敬，开口必诚。
§§§37.修炼身心埋头苦干
曾国藩的为人，不问治军治政或立身而学，都有一种不可及的精神，这种精神就是坚忍和“吃硬”
。
他曾有一句名言，叫作“好汉打脱牙和血吞。”
可以看出曾国藩成功的秘诀，全是“硬干”
，凡是不“埋着头苦干，吃着亏不说”
的人，都是曾国藩所最瞧不起的。
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