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凡是从事做这些事的人，在这四项当中，各项中都应该精心解决每一件事。
学习军事的就要研究进攻、防守、地形、敌情等内容。
学习吏事的就要研究催粮收赋，审理案件，促进农业增产等内容。
学习饷事的就要研究人口负担、治理捐税、开辟财源、节制流失等内容。
学习文事的就要研究奏疏、条教、公文、信函等内容。
研究的方法不外乎“学”
和“问”
两个字。
向古人学就要多看书，向今人学就要多找榜样。
向当事的人“问”
就会知道其中的甘苦；向旁观的人“问”
就会知道其中的作用和结果。
不停止的勤学苦练，才智会在不知不觉中自然而然的增广起来。
第四，戒除骄傲和怠惰可以矫正社会风气。
我在军队里的时间长了，虽然不懂得卜卦、算命的技巧，但颇能预见打败仗的征兆。
凡将士有骄傲情绪时一定会败，有怠惰情绪时一定会败。
不仅将士是这样，凡是官员有骄傲情绪的，也一定会坏事，有怠惰情绪的也一定会出差错。
骄傲、怠惰开始时影响不大，时间长了就会逐渐形成风气。
每个人都把自己的事情做好，会使全国的能人都成为英雄。
每个人都晚起床，会使全国都是夜晚。
现在我与各位约定：多做实事，少说大话；需要出力的不躲避，有了功绩不自夸。
如果人人都这样要求自己，那么业绩就会从此出现，风气就会从此端正，人材也会从此兴旺起来。
读了曾国藩的上述话，对他理想中的政治人才就可以知道了。
他所说的“勤奋劳作可以尽职”
，是指本职方面说的；他所说的“崇尚节俭可以廉政”
，是就道德方面说的；他所说的“勤学好问可以增长才干”
，是就才干方面说的；他所说的“戒除骄傲怠惰可以矫正社会风气”
，是指责任方面说的。
这些责任履行得好了，就是达到了殚心，于家、于国、于事业就会有好的结果。
曾国藩回到两江总督任上，年老多病已很严重。
虽然朝廷的圣旨中有“只要该总督能够坐镇在那里，各种事情自然可以处理妥当”
的话，不必让他事事都得亲自过问，但曾国藩带着重病之身赴任，仍然兢兢业业，勤于政事，没有闲暇。
如同他在赴任前请求陛见折中所说的那样“揣摩古人鞠躬尽瘁的意义，一息尚存，不敢稍有安逸”
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