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失去信仰的民众就如被斩断了根的大树。
不行，请她不要这样干，这太危险了。
这个P，已经与民众结下了不解之缘，一提到他，大家就激动不安，生出使不完的劲头，来议论，来假设，来规划，就连八十老翁（例如老懵）也不例外，他的出现激起了所有民众的青春朝气，所以P是个好东西，是不以X女士为转移的客观存在，请X女士用明智的态度对待这个存在，不要将这个存在看作是自己的私有财产。
他根本不是她的私有财产，他是全体人民的共同创造。
笔者力陈了P的种种利害关系之后，又告诉X女士，从那次选举之后，她已经成了大家的朋友了，她的大方向与民众是一致的。
不久她这小屋门口就将门庭若市，据笔者统计，几乎每个人（包括精英甚至天才）都渴望与她交心，与她建立更为亲密的关系，只是由于一些过去积存的误会、隔阂，他们才暂时没有上门，他们怕仓促行事产生不好的结果，所以都在等待她的表态。
她是否应当发表一个声明之类的东西张贴出去，或投一稿登在黑板报上，作为向人民靠拢的第一步？如果她觉得这种形式不习惯，也可以仅仅将门窗打开，在窗台上放一花瓶，自己端坐窗口，作为一种姿势，这一来，谁都明白了她内心的转化，对于我们民众的宽阔胸襟，她应该是深有体会的。
她不是干过许多“极其出格”
的事吗？我们不是至今并没有把她“怎么样”
吗？用我们今天崭新的眼光看起来，她那些出格的事我们不但不追究，还可以将它们与未来派的形象挂上钩呢！
是因为她主动抛弃了Q，我们才假设出这个P的，如果她至今仍然与Q搞谷仓幽会，“如胶似漆”
，大家可能还因此“深受启发”
呢！
不管如何，她应体会到这五香街是一个不可多得的、美妙的所在，道路是多么宽阔！
建筑多么古老严肃！
只有在这块神奇的土地上，她的存在才会受到如此的尊重，她也才能自由自在地发展自己。
笔者说完这番话时，发现X女士已不在房中了。
后来笔者又在炒房找到了她，正想向她提出打开门户和放花瓶的建议，忽听她大声抱怨：“上次欠的钱还没还呢？”
“谁？”
“狗屁摄影师吧！
还能有谁？我再也不上当了！
哼！”
她说完话之后重又变得又聋又哑了，不管笔者拿出何等样的蛮劲都无济于事。
不久之后X女士的生活中又发生了一件大事情。
她的房子，临街的那一面墙，由于风雨长年的侵蚀，似乎面临倒塌的危险。
为这事X女士慎重地考虑了一个上午，决定向群众团体交一份申请，要他们派人来维修。
X女士对这事倒并没抱多大希望，交申请的举动也与她要周围人将她“忘记”
的愿望相悖。
那么她干吗交申请呢？这里我们告诉读者，X女士的某些原则倒也不是一成不变的，有时还一日三变呢。
她一点也不郑重地对待求助的事，反而抱着一种“看把戏”
的旁观者的态度，就好像面临倒塌的，不是她家的墙，而是什么不相干的人的。
“看他们如何办。”
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