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炼狱篇 爱的理念与艺术生存之一(第4页)

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那些从外面看不到的灵魂们,

坐在花草上,唱着“欢呼你圣母”

此处描绘的是创造者灵魂深处的美丽风景。

精力充沛的帝王们在尘世中度过了罪恶的生活,现在他们进入了这个风景美不胜收的、黑暗的非理性王国,沉浸在那种博爱的狂想里。

幽谷的非理性之美来自理性对人性中的恶的镇压,昔日放任自流的帝王们在这个爱的故乡中得到了完全的净化。

生前的死敌成了相互理解、同情的好友;恶魔、暴君忏悔着邪恶的过去。

只有将人生艺术化,是他们唯一的救赎,如今他们就处在救赎之中。

接着从圣母怀抱而来的天使就降临了,天使是来协助人进行艺术创造的,创造的方法就是灵魂同世俗的沟通。

于是“我”

开始同幽谷中的伟大的阴魂交流。

这种交流是在爱的气氛中进行的,在交流的过程中欲望之蛇来到现场,天使们又将它逼回原地。

蛇的表演同人的表演形成对应的景观,爱在创造中转化了人性之恶,理性钳制下的非理性也转化成艺术动力。

有了艺术的动力之后,还得借助神的推动人才会登上艺术的高峰。

这个神就是爱神琉喜霞,她会在非理性的梦中让人超升。

潜伏的自我意识在神力的护送之下上升到真理的所在地。

人一踏上那可以照见自我的台阶,就被在额头上刻上七个“P”

字,以唤起罪感。

接着天使用神圣的钥匙打开坚固而粗暴的真理之门,爱的赞歌传了出来。

回顾整个的创造过程,艺术创造的冲动无时不与爱的渴望相连。

很难设想一个不爱自己也不爱人类的、彻底厌世的人,会这样乐此不疲地自己同自己作对,永不放弃同尘世的沟通。

正是永生的俾德丽采的眼波,源源不断地向“我”

体内注入创造的活力,“我”

才能每天奋起进行剿灭旧的自我的操练。

离开这甘泉,“我”

便会萎缩、封闭、僵化,丧失创造的能力。

对于爱的理念缺乏虔诚的人,也不可能像“我”

一样,从一个高度升到另一个高度,永不停歇。

可以说,艺术就是爱,只要还在爱就是生活在艺术之中。

如果一个人从根本上对这个世界厌倦了,被颓废所压垮了,他的艺术生涯也就完结了。

创造者,不论自己的躯体已变得多么可怕,他对于理念的虔诚是无条件的。

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