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说：
若是我向你微笑，你就会像
塞美利一样，立刻变成灰烬；
因为，如你所看到的那样，
我在那永恒的宫殿的阶梯上
登得愈高，我的美色就燃烧得愈旺，
若是不加节制，会射发出
强烈无比的红光，你人间的力量
在它闪光之下，会像被雷击的树叶。
这段话说的是，人只能有距离地感受天堂之光，不能直接遭遇，这也是人性中自我保护的能力所在。
所谓极境，不过是人的体力的极限。
体验达到极致的人就会自动地晕过去，所以天堂之光是活人对于死亡的想象，不是真正的死。
在如此炫目的土星天里，诗人已经靠近源头了，然而仍不能抛弃尘缘，因为彻底抛弃尘缘就会变成“灰烬”
。
这也是俾德丽采所告诫的。
于是探索仍要进行下去，灵与肉的爱情仍要在至深的冲突中发展，极限中的自由爱情以无比的欢乐和灼热展示自身，“我”
被巨大的仁爱所包围。
爱，进一步激起了“我”
的渴望，“我”
企图看透“永恒律法”
的渊底，也就是企图用有限的目光来看清无限的精神宇宙，找出可以掌握的规律。
但是那位伟大的精灵告诉“我”
，这是不可能的，人的认识只能是相对的，规律不能一劳永逸地掌握，只能在探索中熟悉。
在这里发光的心灵，在人世间，
还处于迷雾之中，有些事物
在天上也无法看到，人间又怎能窥见？
于是“我”
的渴望重新回到自我的探索。
这时那伟大的、光焰四射的精灵就向“我”
再一次展现人性中的矛盾—光的源泉。
他谈到了罪恶的尘世生活，谈到了包括自己在内的世人的龌龊的行径。
他的沉痛忏悔引起了周围精灵的深沉的呼应，因为每个精灵都在人世间有本血泪史。
此处的两极对立是那样的势不两立，爱与复仇并存，即使“我”
不能完全领悟精灵的内心（即“我”
的自我），“我”
也被他们的**所深深地吸引，因为他们的内心正是“我”
迄今为止的跋涉所要到达之地。
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