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遁四获我心，蛊上庸自保。
俯仰天地间，触目俱浩浩。
箪瓢有余乐，此意良匪矫。
幽哉阳明麓，可以忘吾老。
从《周易》的八卦中王阳明领悟到的是，既然事物都有正反两面，就不能以硬碰硬，以从前自己的脾气死板固执、傲视一切，当然要被“硬”
碰得头破血流。
但是，如果改掉自己以往的脾气和作风，转而以柔克刚，反而能收到意想不到的效果。
此外王阳明反省自己，在处事方面应该善于包容外物，不要一味进取，有时退一步海阔天空，就像龙的腾飞，有进有退。
同时，王阳明在《周易》中体悟到的是，万事万物要用“变”
的眼光去看待，既要变物又要变人，才能让自己在大风大浪面前立于不败之地。
看王阳明至此，这个时候我们也不得不感叹，“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”
。
王阳明因秉义直言而倒了大霉，但他在简陋的环境里静心思过、借以磨砺，反而磨出了不一样的心光。
正是在龙场，王阳明领悟了一生受用的道。
没有龙场，很可能也就没有后来的王阳明。
《王阳明年谱》有这样一段记载：“因念圣人处此更有何道？忽中夜大悟格物致知之旨，从者皆惊。
始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
乃以默记五经之言，证之真不吻合。
因著《五经臆说》。”
这其中说，王阳明是在夜晚睡梦中，仿佛有仙人指路一般，而突然悟出的“道”
。
那么，王阳明悟出的到底是什么道呢？他吃透了格物致知的思想高度之后，又在自心中生发出了哪些新的见地呢？
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