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因材施教也有许多具体的方法可以遵循。
王阳明先后总结出点化法、启发式谈话法、实践法。
其中的点化法更是王阳明多次使用，它并不直接讲解具体思想，而在关键时刻“一语道破天机”
，使受教育者恍然大悟，这样传授的知识，形象深刻，易于被人所接受。
正德十年，浙江永康有一个叫周莹的年轻人，曾经跟随王阳明的学生应元忠学习过，后来感到有些问题还弄不清楚，便千里迢迢、历尽艰辛地专程去拜访王阳明，希望能具体学习心学之道。
王阳明问他应元忠先生都教了他些什么？
周莹回答：“没有其他特别的话。
只是每天教导我要立志于圣贤的学问，不要沉溺于世俗之学。”
没想到王阳明一听这话，认为他已经得到学习圣贤之道的方法了，自己已没有什么再可教他。
周莹不理解其中的意思，再三恳求王阳明一定要教他。
王阳明向他询问了旅途中的辛苦后，感叹地说：“你这一路上，真是太艰难了。”
接着又问他：“你这次来我这里，路途这么远而且十分劳累，其中的艰难险阻到这个地步，你为什么不返回去而一定要来我这里呢？有没有什么人强迫你？”
周莹说：“我来到先生这里，投身于先生门下学习，虽然劳苦艰难，内心却真的感到十分快乐。
哪能因为这点劳苦艰难就返回去，又何必等待别人来强迫自己呢？”
听到这番话，王阳明不禁抚须而笑：“这就是我所说的你已经得到学习方法的原因。
你有这种志向，一定要投入到我的门下，便无需任何人教你来的方法，不远千里，不辞辛劳，不管怎样也要来到这里。
你有志于圣贤之学，用这种方法，还愁不能达到圣贤的境界吗？还要别人教你什么吗？你一路上舍船登岸，把路费留给仆人而自己去借粮，冒着毒暑而来到这里，则又是从哪里学到的方法呢？”
王阳明又说：“既然你千辛万苦而来学圣贤的道理，这早已知行合一了呀！”
周莹登时领悟过来，倒头便拜：“原来恩师已给弟子传授了学问的奥妙之处。”
王阳明的这一点化，实非比空口说教、讲大道理的效果可比。
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