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§英雄的落幕——此心光明，亦复何言
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王阳明是一个负责任的人。
平息了民变、剿灭了匪患，王阳明并不就此满足，为地方的长治久干计，他一如既往地投身到他认为最重要的一项工作——推行圣教。
王阳明在当地兴建学堂普及教育，教导当地少数民族学习文化，使儒家文化与心学思想生根发芽，把传统道德观念印在当地老百姓的脑海。
思恩和田州地处偏远，和贵州龙场一样是朝廷流放官员的地方，王阳明利用自己的声望，聘请了大量被贬至此的汉族官员发挥余热在当地普及文化，极大缓和了当地可能发生的官民冲突。
嘉靖七年（1528年），年老体衰、身患肺炎的王阳明实在是撑不住了，他上表朝廷请求辞去自己所有的职务，返回故乡
这时的王阳明越是油尽灯枯、大限将至，就越希望自己早早回到故乡，他再次上书请辞并推荐郧阳巡抚林富接任自己的职务。
可是，当王阳明数次上书明世宗请求班师回朝时，这时的明世宗却迟迟不予允准。
这里面的原因确实是微妙的。
站在朝廷的立场上，以王阳明的才干，当然希望他能继续为朝廷效力，发挥自己的才智平定地方；另一方面，王阳明一生名震四海、功在社稷，这样的赫赫功勋，不但对当朝的一些文武官员是一种无形的威胁，就连皇帝本人也未免隐隐会有些不安。
果不其然，在得知王阳明于旅途中去世后，当朝非但不以功论，反以擅离职守问罪。
这是后话。
王阳明见皇帝迟迟不传圣旨，心中早已明白了八九分，干脆不等圣旨下达，就毅然决然地和同事交接了工作，提前踏上了回家的路。
从哪儿来，到哪儿去，此时此刻的王阳明褪去了所有的光环，他不再是伟大的哲学家、军事家、政治家，此时此刻的他只是一个垂暮之年的老人家。
他渴望回去，在那个山清水秀的地方为自己一生的漂泊划上句号。
从南宁乘船出发，路过乌蛮滩时，他赫然发现岸上有一座寺庙，匾额上苍劲有力的大字写着“伏波将军庙”
。
王阳明心中猛的一颤，年少时自己在北京拜谒马援时的场景顿时浮现在眼前。
王阳明迈着沉重的步子一步一步上了岸，走进了庙里。
眼前的陈设跟当年是何曾的相似啊，时间仿佛又回到了过去，自己又仿佛变成了那个年少轻狂意欲出居庸关为国家靖难的翩翩少年。
王阳明感慨万千，老泪纵横，他写道：
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