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这种有关道家的玄学清谈，经常通宵进行，即所谓的“微言达旦”
。
有些士人耽溺清辩，已到了废寝忘食地步，有所谓“左右进食，冷而复暖者数四”
；更有甚者，有少数名士。
为了在清谈中应对制胜，竟至彻夜苦思而累病甚至累死。
醒言那位老师季老先生，也算是当地士林中的名人。
在这个全国性的道学大潮中，自然也未能免俗。
每当兴之所至，老先生便会在授课之余大谈玄学。
不过，以少年当时的学识和兴趣，实在听不懂兴致勃勃的老师在说什么，只是呆呆的看着老先生那一开一合似乎永无停歇的嘴巴，脑袋里只祈祷着塾课快点结束：
焦虑着还能不能赶上稻香楼的短工，担心着去迟了又要被那胖帐房骂，恐惧着如此便要被那铁公鸡刘掌柜借机扣工钱……这醒言的头脑中，诸多杂念纷至沓来，恰似那白云苍狗，只不过就是没一样和讲堂上的主题有关。
于是，季老先生在台上舌粲莲花、玄之又玄，他的弟子张醒言，则在下面正襟危坐、神游万里。
不过季老先生演讲中，偶尔有一两个不是那么枯燥的故事，无意中被醒言留心到。
某次老先生提到，饶州城东的卫氏之子况嘉，体弱而好谈玄，一次约战渭水名士谢鲲，结果在通宵辩论中，反被远道而来的谢鲲驳得口吐白沫、旧疾发作而亡！
看着老师讲此事时那副“风萧萧兮易水寒”
的悲慨模样，小醒言心中便万分惕然，决定虽然自己还要继续争取混入老道清河的善缘处，但以后可千万要注意，不能再和老道通宵聊天打嘴仗！
既然道教流行，官民同仰，那志愿加入道教之人便也大增。
既然需求旺盛，便自有闲人前来凑趣。
于是乎，数十年间林林总总，有许多道家门派崛起江湖。
什么极光、全空、始无、元初、归一、轮空，名字是一个比一个空，一个比一个玄、一个比一个不知所云！
不过，在这良莠不齐鱼龙混杂的道教门派中，真正名满天下枝繁叶茂的，除了那已经成为传奇的蜀山仙剑派和昆仑琼华派，还得数三大历史悠久、根深蒂固的道教宗门：
委羽山的妙华宫，罗浮山的上清宫，鹤鸣山的天师宗。
妙华宫多女道人，上清宫崇『上清』『玉皇』二经；天师宗又称“天师道”
、“五斗米教”
，据传为张道陵张天师所创，在三大道宗中信徒最广，声势最盛。
与妙华宫走女子路线、天师宗走群众路线不同，清河所在的上清宫作为三大宗派之一，相对而言比较清高，修持以『玉皇经』、『上清经』等道教经典为主。
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