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我们这边少数民族都有一些各自很原始又特别的交流方式，其中一种是实物信，用个别的东西，比如树叶、农具等来传达特定的意思。
比如，我给你一颗果子，这个果子代表某种意图。
即便我不言不语，只要把果子交给你，就传达了我的意思。
盒子里的这种果实，代表祝福，比如说，希望两个人和和美美地生活在一起。
谁要结婚了，你就可以给他这样一颗小果球。
类似的例子还有，如果我送你一把臭菜，就代表感到惋惜。
两年前，一个同事因为女朋友不愿意来西南，又不想分手，所以不得不回江苏的时候。
桑导心里挺难过，但也表示理解，于是他拿给那个男孩子一把臭菜。
当时可是尴尬极了，男生虽然知道桑导的这个习惯，但对臭菜还是第一次见。
要不是我及时翻译了意思，对方脸都绿了。
如果送蕨叶呢，就代表你要等一等。
如果工作室门口哪天出现了蕨叶，就意味着今天会发东西，下班时间先不要走。”
“发东西？发什么东西呢？”
姜籽问。
“他啊，他喜欢赶大集。
大集上买回来的栗子、苹果、李子，通常一买就是一大包，他分给大家一起吃。
尤其是新鲜的热乎乎的烤松子，就得分着吃，很快吃完，不然凉了就不好吃了。”
姜籽摸索着小盒子里的果实，硬硬的。
来时，她记得旧报纸那篇报道里写，桑寄生其实是会开口说话的。
在被带出村子后，桑寄生迫于交流所需，慢慢地开口说话，只是说话很慢。
在很慢的前提下，偶尔，会有一点点口吃。
所以，听话的人一定要很耐心。
他更习惯随身带一个小本子，写简洁的字，这样和人交流。
但她没想到，这个人说话，也可以有很多方式。
到了云南，桑寄生甚至可以用一颗果实、一把臭菜来说话。
“他是不太愿意和人说话吗？”
姜籽问。
“更礼貌地说，他应该是那种更愿意和植物说话的人吧”
，关关说，“桑导其实是个很和善的人，心软，对小辈很照顾。
所以，我不能说他不喜欢和人说话就是不喜欢人，只是他的习惯吧。”
关关说着，又换了把椅子，坐在距离姜籽更近的地方。
那是一只很低矮的藤椅，看起来是专门给小朋友坐的，椅子的靠背做成了孔雀尾羽的样子。
这是关关修复之后的结果。
由于是很早之前的旧物，椅子的主体是好的，靠背却有多处已经裂开，有多个小窟窿。
被收回来之后，桑寄生和关关用接近绿孔雀羽毛颜色的毛线，反复缠绕，给它重新缠出了健全的尾巴作为坚实的椅背。
一个瘦小一些的成年人，刚好可以舒服有安全地窝进去。
“他和我说过，他更喜欢和植物说话。
但也不是开口说话，只是靠近了，就觉得可以交流。
植物没有眼睛，没有大脑，没有嘴巴，但它们对光、对水、对土壤都能做出反应。
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