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此之谓物化。
“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。”
江亦姝话音轻颤，她始终不解，为何会入今日那样的梦境……自古以来，修真之人不会轻易做梦，所梦之物，往往会给自己一些暗示。
梦，寐中所见事与形也。
各种占卜之事中，占梦是最重要的，因此，有传闻言，三万年前，天上神仙专门设置了“占梦”
这一官职：
“占梦，中士二人，史二人，徒四人。”
所谓“神仙”
，不过是“夷”
。
鬼、聻、希、夷、微。
八位“夷神”
，他们的具体职责是：“占梦掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气。
以日、月、星、辰占六梦之吉凶。
一曰正梦，二曰恶梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰惧梦。”
夷神联合商讨，将梦分为吉梦和凶梦两种。
正梦是无所思虑，平安自梦；恶梦是惊愕而梦；思梦是醒着的时候有所思念而梦；寤梦是醒着的时候有所见而成之梦，跟无所见而全凭想象的梦有别；喜梦是喜悦而梦；惧梦是恐惧而梦。
江亦姝从前嗜好武学，可无人知晓，她也好恢诡谲怪之事物。
对于“六梦”
有所了解……
“掌三梦之法，一曰致梦，二曰觭梦，三曰咸陟。”
三梦之法说法不一，大致而言，致梦是指人的精神往来常与阴阳流通，祸福吉凶通于天地，因此有所使而来，不是从自身生发的就叫作致梦；觭通奇，怪异之梦；咸的意思是都，陟的意思是升高，咸陟意为无心所感，精神自然而然地升降所做的梦。
……
她在梦中梦到了罗诗婴，可称为“思梦”
、“寤梦”
，这都是毋庸置疑的，她心中，至始至终都只有她师尊一人。
可梦中竟出现了红昭门那人，起初，她便嫌恶宋之韫，那人不断想接近罗诗婴，在仙云灵台是如此，目光就没从罗诗婴身上移开过；今日在行云宗膳堂也是如此，在罗诗婴面前乔龙画虎、褪后趋前……
非奸即盗！
！
！
这不正正将“正梦”
、“思梦”
、“寤梦”
、“喜梦”
，便为“噩梦”
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