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第六十二章 解脱三纲一(第3页)

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“长老问得极好。”

顾常明肯定了智严禪师的问题。

“集灭则苦灭,这是究竟义。

但在修行过程中,集不是一刀切掉的,是渐薄渐尽的。

因薄一分,果就轻一分。

就像薪火,薪未尽时,火已渐小,不能说薪未尽火就不能减。

所以『修道时集未灭,苦凭什么渐灭』,凭的是集在渐薄。”

智严禪师盯著顾常明看了数息,捻动念珠的手指一顿,微微点头。

他不再追问,也没有说出认可的话。

不过在场所有人都看得出来,这个老律宗鬆口了。

智严示意自己已经结束,东国大学佛学院院长圆觉禪师便接过话头:

“长明法师,老衲不问四諦,问八正道。

八正道以正见为首,那么,老衲且问法师,正见从何而来?”

“从闻思佛法来,从善知识来,从如理作意来。”

这个问题並没有任何的难处,顾常明没有片刻思索就回答出来,但他並不觉得,韩国唯一一所佛法大学的院长会只问这么简单的问题,是以,顾常明並没有放下心来。

“若从闻思佛法来,”

圆觉禪师往前倾了倾身子!

“那第一个听闻佛法的人,他的正见从何而来?若从佛来,佛的正见又从何而来?”

“佛的正见,从如实观中来。”

顾常明眼神色平静,从容地回答:

“佛陀在菩提树下,依十二因缘顺逆观察,亲证诸法实相。

佛虽过去世曾值遇诸佛授记,但这一世在菩提树下是无师自证的。”

“好一个如实观。”

圆觉禪师声调高了几分,面上带著微笑:

“那老衲再问你,一个人犯了错,造了业,想回头,但他不知道佛法,没听说过八正道,他该怎么回头?八正道,是不是只给信佛的人准备的?”

“八正道不是佛发明的,是佛发现的,佛不出世,缘起法则仍在。”

佛不是万能的神,佛是觉悟的眾生,眾生是未觉悟的佛,顾常明一直都明白这个义理,並坚信即身成佛的可行性。

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