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四五十具尸体终于焚烧完毕，山寨里的木房子也已经点着。
一个小时之前，李大牛他们五个人主动送六个妇女下山，送他们回家。
叶晓阳手提皮箱和侯氏两两兄弟带着一群人离开大银山山寨。
子弹由侯氏兄弟拿着下山，步枪交给其他人扛着下山。
在距离大银山不远的一个村庄，找到村里的民兵队长，把枪支弹药送给了他们。
事情办完，叶晓阳才让侯四给了每个人六块大洋做路费，让他们回家。
等到其他人离开，侯氏兄弟领着叶晓阳朝武当山方向走去。
侯三和侯四需要把这些从土匪窝里搜到的钱送给自己的师父，这是叶晓阳的意思。
道教与佛教不同，他们不靠香火钱，只靠本事赚钱生活。
战乱年代，道教的道士生活过得苦，他们游历时他们经常接济穷苦的老百姓。
这一趟跟着侯氏两兄弟上武当山，叶晓阳想跟武当山的道长交流一下。
尤其在武学方面的交流。
师祖白云道长曾经说过，武当山道教在武学造诣上跟少林寺的和尚在伯仲之间。
比华夏境内的其他道教要强很多。
既然遇到武当山的俗家弟子，说明他与武当山道教有缘。
有机会跟真正喜欢高手交流一番，才能发现自己的不足，闭门造车可不行。
来到武当山，这是他的机缘，叶晓阳不想错过与武当山高手交流的机会。
另外，他想看看武当山愿不愿接受他的帮助，不管是金钱还是提升战斗力方面。
时代不同，武功再高也干不过一群拿热武器的士兵。
一天之后，三个人终于到达武当山。
侯氏兄弟领着叶晓阳，直接来到他们的师父木道人的房间。
木道人看见自己的两位俗家弟子突然回到武当山，内心很吃惊。
而且两位徒儿提了两只箱子回来，还带来一个气度不凡的年轻人。
"
师父，这是我们认识的朋友齐云山道教的俗家弟子叶晓阳。
"
"
叶兄，这是我们的师父木道人。
"
叶晓阳立即放下手中的皮箱，弯腰给木道人行礼。
"
木前辈好!"
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