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画中人物的组合看似漫不经心，其实匠心独具，是画家苦心经营而得。
画面稳定、均衡，人物之间的姿态、动作、神情彼此呼应，衣褶的卷曲飘动合乎古典规范，优美而典雅。
色彩的冷暖对比清新和谐，呈现出一种明净简约又对比鲜明的美感。
牧女的形象优雅贤淑，气质高贵，金黄色的上衣手感柔软，色泽明丽，打破了画面沉重的色调，使作品具有清新美好的氛围。
天空中白云飘忽，笔触松动，湛蓝的天宇与禇色的大地混融一体，如此浩**而明净。
静凝而沉重的墓碑虽然昭示着人生无奈的结局，但这一切又是如此平静与自然。
整幅画面具有崇高、庄重、幽静与和谐的美感，切合普桑的绘画标准：应该描写“高贵庄严”
的行为，要合乎逻辑，不是画实际出现的情形，而是画应该出现的情况；绘画要追求普遍和典型的东西，影响人的心智更重于影响人的感官；色彩勿太炽烈，动态和构图勿过紧张。
应使观者从姿态中确切地“读”
出每个人的情感，说出事件的原委。
所以说这幅画是普桑的典范之作，从最大层面上实现了画家的理想：以朴实无华的写实技巧，细腻地表现平凡的真理，唤起人们对人生深深的思考与回味。
三、巴洛克艺术
1.《圣女德烈萨》
（1）作者介绍
17世纪的意大利依然是欧洲的艺术中心，在体制上坚持“君权神授”
的专制集权，在生活作风上却奉行资产阶级的享乐主义。
欧洲天主教流行地区的国王和教廷极尽奢华，不惜重金礼聘艺术人才装堂饰壁，以显示其权威。
正是在这样的背景下，那不勒斯著名雕刻家彼特罗·贝尼尼为意大利雕刻艺术奉献和培养了巴洛克雕刻艺术的不朽大师——他的儿子洛伦佐·贝尼尼。
1605年，老贝尼尼带着全家迁居巴洛克艺术的中心——罗马。
小贝尼尼天资聪颖，他8岁时因为雕刻了一件逼真的小孩头像震惊了他的父亲，17岁时为大主教萨道尼作惟妙惟肖的胸像，少年得志的贝尼尼对事业和前途充满了信心。
他是一个精力充沛、性格欢快之人，他不朽的创造力跟这不无关系。
在他24岁时奉诏入教廷供职，如鱼得水，由于其卓绝的技艺获得了基督勋章和骑士头衔。
他不仅是罗马巴洛克艺术最光辉的代表，而且是天才的全能艺术大师，集雕刻家、建筑家、画家、舞台美术家、喜剧作家于一身。
他又是一个幸运的人，结识了显赫一时的红衣主教斯皮奥涅·波尔盖兹，主教诏他为自己装饰花园，这使年轻的贝尼尼初露锋芒，展示出他天才的艺术能力。
《大卫》、《阿波罗与达芙妮》、《埃涅伊预案希斯》和《普娜泽尔庇拉》四组装饰性雕刻，为贝尼尼赢得了巨大成功。
然而，标志着贝尼尼雕塑的巅峰之作，是他为罗马维多利亚教堂所作的祭坛雕刻《圣女德烈萨》（图11-10）在这件作品中，我们欣赏到贝尼尼对人物内心刻画的至高无上的面部表情，在巴洛克时代的欧洲独步一时。
图11-10贝尼尼《圣女德烈萨》
（2）作品分析
《圣女德烈萨》是贝尼尼为罗马维多利亚教堂所作，主体形象是圣女德烈萨和爱神。
德烈萨是16世纪西班牙的一位修女，少年患病后潜心修炼，侍奉上帝。
每当她发病时就失魂落魄，脑海幻觉丛生，出现很多奇迹，清醒时便将这种幻象记录下来，一直流行于民间，教会就利用她的病态回忆来宣扬宗教神秘主义，并封她为圣徒。
她在一本著名的书中曾描绘过她发病见到天堂时销魂夺魄类似于人间肉体之爱的极乐境界。
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