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这里择取组画的第一幅《时髦婚姻组画之一：婚姻契约》（图12-3），画中描绘了新兴的资产阶级商人带着女儿来到贵族家订立婚约的场面：患病的没落贵族虽然已经家道中落，但仍然非常傲慢，他神气地用手指着家谱以显示自己家族的高贵身份。
而正在这时，仆人拿过来抵押单要高傲的贵族在上面签字，这真是一个绝妙而尖锐的讽刺；窗前站着一位背对观众的律师，无可奈何地看着窗外，对于这种局面估计他已经司空见惯；身穿红大衣的商人胆怯而期望地看着贵族，为贵族的门第所征服，底气不足，唯恐高攀不上。
画面左边一组人物可就是组画的主人公了，这位阔小姐满面愁容，并无相亲的羞涩与期待，她无聊地在用手帕穿着订婚戒指摆弄着，无奈而又无所谓的样子；她身旁的贵族子弟该是她未来的夫君了，由于生活**而显得未老先衰，心神不宁而试图用鼻烟提神，这样的人生伴侣也难怪女方不满意了；肥胖的男傧相却趁机对相亲的小姐大献殷勤。
画家用尖刻的艺术语言、漫画化的故事情节再现了资产阶级与旧贵族通过联姻而互相勾结利用的丑相。
画面的左下角，画了两条狗被铁链拴在一起，这是一个寓意性的情节，隐喻了这一婚姻交易的性质与结局，所谓“强扭的瓜不甜”
，两个没有好感而又缺乏教养的男女缔结婚姻，余下会发生什么可想而知：丈夫在外寻欢作乐，妻子在家**，被丈夫撞个正着，导致妻子的情人与丈夫决斗，丈夫不幸中剑身亡，妻子跪求丈夫原谅，最终因悔恨而自杀身亡。
家破人亡的悲惨局面旁人看起来尚且唏嘘，可视财如命的商人——少妇的父亲，女儿的死仿佛与他无关，此时仍没忘记从女儿的手上褪下订婚戒指。
如此细节刻画，尖锐地揭露和挖苦了拜金主义者人性的堕落和无情。
正如英国小说家亨利·菲尔丁所说：“荷加斯是古往今来最有益的讽刺家之一”
。
图12-3荷加斯《时髦婚姻组画之一：婚姻契约》
为人父母者为了自身的利益，不惜牺牲女儿的婚姻幸福，在那个时代是很普遍的现象。
整幅画面由若干情节组成，他们每个人看起来都各怀心事，没有半点相亲的喜庆。
荷加斯是讲故事的高手，在谋篇布局上更是技高一筹，于不经意处巧思独运。
四、《舟发西苔岛》
1.时代背景
法国美术史家龚固尔兄弟认为，当路易十五的时代代替了路易十四的时代时，艺术的理想从雄伟转向了愉悦，讲求雅致和细腻入微的感官享受遍及各处。
17世纪的法国在路易十四的统治下君主专制登峰造极，在艺术趣味上则追求正统的古典主义。
而到路易十五时代，雄健激越的精神不复存在，人们耽于此刻的欢乐与沉迷，轻歌曼舞，彻夜笙歌。
在这样的时代背景下，产生了“罗可可艺术”
。
罗可可是贝壳工艺的同义语，由此引申为一种华美、纤巧、富丽的艺术风格或样式。
由于主要是在路易十五时代流行，所以又称路易十五风格，它反映出上流社会的审美理想和趣味，是18世纪欧洲流行的主流艺术样式。
罗可可及其传统以艳丽、情欲、精致、细腻和表面上的感官刺激为追求。
表现在绘画题材上，多选择愉悦享乐的题材，以欢乐活泼的情调来表现社会生活和神话故事，特别是青年男女的爱情以及风流韵事，玩味男女间表达感情甚或调情的细节，如布歇的作品甚至有意追求色情与性感，格调艳俗，奢靡享乐和感官刺激是其精神的核心，以迎合上流社会荒****、醉生梦死的审美趣味。
罗可可风格波及欧洲大部分地区，是涉及各种艺术表现形式的时代风尚。
但在不同地区的表现亦有差异，大致有植根于法国本土的法兰西罗可可，全欧流行的国际罗可可及在罗可可影响下发展起来的各地方罗可可。
2.作者介绍
让·安托万·华托出生在比利时瓦朗西安的一个手工艺人家庭，最初向当地画家热朗学画，18岁时移居巴黎，直至37岁因病去世。
他先入梅塔耶的画室，后随版画家和装饰画家奥德朗学习，这两位画家都是罗可可艺术的先驱，对华托画风的形成有直接影响，但对华托艺术形象影响最大的无疑是提香和鲁本斯。
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