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贰辩方位而正则——向位礼仪篇
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宫室建构——前堂后室，礼制多
要想弄明白古代的向位礼仪，最好的办法就是从传统宫室的构建开始了解。
因为早在周代，古人就把建筑功能与礼制融合在了一起。
如《周礼·考工记》载：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”
匠人营建国都，模式大都为方形。
四面有城墙，且每面城墙长九里，每旁有三门。
国都中的主要道路，有九经九纬，每条路可容九辆车子并行。
王宫门外的左边是祖庙，右边是社稷坛，前面是朝廷议政区，后面是商业区，市朝各方一百步。
这是周代王城布局最早的记载。
这段记述完全体现了传统方位礼仪，“中”
是最尊贵的方位，历代都是以“中”
为遵循原则来建立宫殿。
比如建立于明代的紫禁城，就是北京城的最中心。
总体布局坐北面南，左右对称。
“左祖右社”
，宫的左边（东边）建供奉祖宗牌位的宗庙。
宫的右边（西边）建社稷坛。
这种布局正是周代“建国之神位，右社稷而左宗庙”
（《礼记·祭义》）的方位礼制。
对于普通百姓的房屋来讲，虽说不像城郭、皇宫那般考究，但也得按周制而规。
据《仪礼》所述，先秦时期天子、诸侯、公卿、大夫、士住的寝室，一般都有堂有室，还有宗庙。
主人地位越高，堂室结构越复杂。
最简单的要属最底层的穷困百姓了，吃饭睡觉，议事祭祀，统统在一间寝室，没有堂室之分。
我们先看看普通的堂室构建。
所谓堂、室，实际上是一栋多开间的平房。
堂在前，室在后，堂大室小。
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