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拜见礼谦恭庄敬讲分寸(第2页)

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到了东汉,因为纸的发明,木制“名刺”

便有了“名纸”

“名帖”

“名片”

了,而且多以红色为主。

唐宋时期,官僚士大夫之间使用较为广泛,造型也变得小巧精致,携带起来更为便捷。

到了明清时期,望门投刺蔚然成风,无论是朝官之间,还是平民百姓,下属拜见上司,门生拜见老师,都可以投以名刺。

清中后期,“名刺”

改称为“拜帖”

“飞帖”

,内容更为具体,正面有自己的“官职、姓名”

,反面还写着自己的字、籍贯、年龄甚至出身,比现代名片的内容复杂得多。

挚见礼

古人把初次拜见时馈赠的礼节,称作“挚见礼”

“挚”

,就是所带的礼物,又作“贽”

初次去拜见别人,如果两手空空就登门拜访,是有失礼节的。

士人求见,常“不以挚,不敢见”

这并不是古人有多么看重钱财,执“挚”

来访,只是一种以示厚意的表达方式。

尤其是古代的文人雅士,更不喜以钱财来衡量情谊,多以德行相交。

不像今天,送礼大多奢靡精贵,古代的挚见礼,不太在意礼物的贵贱,看重的是所赠礼物本身所赋予的精神品行。

早在西周、春秋时期,什么阶层送什么礼,都是约定俗成、需要共同遵守的,不能出现任何差错。

《礼记·曲礼下》有云:“凡挚,天子图(g),诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉,庶人之挚匹……野外军中无挚,以缨、拾、矢可也。

妇人之挚,棋、榛、脯、修、枣、栗。”

人们相互拜见,依照礼制,天子可赐予香酒,诸侯以玉为挚,卿相送羊羔,大夫以大雁为挚,士人以野鸡为挚。

平民则送野鸭,军队原本没什么可作礼物的,送帽带、臂套、箭矢就行,而工商业者以鸡为挚。

至于为什么有的送羊羔,有的送野鸭,各有各的寓意。

挚见礼有固定的仪节程序。

宾主之间,授与不受,有“三辞三请”

的仪规。

拜访者与受访者相见互拜后,拜访者要把携带的礼恭敬地奉给主人,以示敬意。

而主人一般不能立即就收下,而是要依礼向宾客推辞拒收礼物三次,以示礼貌。

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