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说法摩诃般若波罗蜜法(第1页)

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说法·摩诃般若波罗蜜法

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慧能在大梵寺说法,盛况空前。

听众的身份五花八门,有和尚,有尼姑,有官员,有儒士,共计一万多人。

评书里常说什么“人上一万,无边无沿”

,一万多人啊,唐代天宝盛世的广东总人口大约九十多万,在慧能说法的时代人口应该还少于这个数字,而此刻在韶州一地,在韶州的大梵寺这座寺院里,竟然自发地聚集起了一万多人!

慧能就在这个容纳了一万多人的大梵寺里开坛说法,在没有电子扩音设备的原始条件下完成了一个不可能完成的任务。

在其他一些记载里,“一万”

写作“一千”

,看似更加现实一些,虽然一千多人也不是一个靠充沛的中气可以对之演讲的小数目。

如果留心原文的话,会发现听众当中有“道俗”

两种人,“道”

很容易被误认为道士,和尚讲经,道士学习,感觉不大搭调。

事实上,这里的“道”

就是在说和尚,意思是“修道之人”

,所修的道自然就是佛家之道。

佛教在东汉时期初传中土,而东汉正是一个谶纬盛行、鬼神遍地的朝代,时人是把佛教归入道术的,这个道术的意思不是道家之术,而近乎方术,学佛叫作学道,就连《四十二章经》里佛门都自称“释道”

及至魏晋,人们也常把佛与道一同列为道家,以和儒家相区别。

话本小说和评书里,和尚经常自称“贫僧”

,其实和尚原本是自称“贫道”

的,意思是不成器的修道之人,是个自谦之词,后来发现这个称谓实在容易和道士搞混,这才改称贫僧——僧这个字本来是表示四人以上的僧侣团体,是个集合名词,用来用去也就约定俗成了。

如果说世上有什么东西可以见佛杀佛、见神杀神,无往而不利,“约定俗成”

这四个字也许会排名第一。

慧能给大家讲的法,有个名目,叫“摩诃般若波罗蜜法”

,这几个字不用讲,仅仅看上去就玄而又玄,足以唬住很多人了,其实这都是梵文的音译。

摩诃的意思是“大”

,般若的意思是“智慧”

,波罗蜜的意思是“到彼岸”

,连起来就是“大智慧到彼岸”

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