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本书的结构和使用方法(第4页)

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[5]自古以来,人们就会将人的内心分为两个部分来思考,例如理性与感情的相克等。

现在的双系统理论源自20世纪60年代后心理学的多个分支所积累下来的研究成果。

其中包括对记忆与学习中的内隐学习(impliing)的实验证明、演绎推理中受信念偏见影响的非逻辑性进程与逻辑性进程之间的竞争关系的发现、社会心理学中利用可控进程和自动进程来解释人们明确表示出的态度与实际的社会行为相悖的原因,还有牵涉到行为经济学的卡尼曼与特沃斯基的决策研究等。

这些各个领域的知识和见解综合起来后,才形成了双系统理论。

[6]即“进化适应环境”

(EofEvolutionaryAdaptedness,EEA),大概是指从200万年前到数万年前的这段时间(更新世、旧石器时代)。

[7]人在第一次吃某种食物后,如果身体出现了不适,就会长期记住该食物的味道,以后绝不再碰。

这种现象被称为加西亚效应(Garciaeffect),或是条件性味觉厌恶(tasteaversioning)。

实验证明,这种现象是人在一次食用经历后获得的学习效果,源自味觉信息与内脏感觉信息在脑内的联合。

[8]将知识看作认知层面的生态位构建,这是我从植原亮的著作《实在论与知识的自然化》的第7章中获得的启示。

[9]在西方的民间信仰中,银质的子弹能够击退狼人和恶魔。

后来人们就用“银弹”

来比喻“一种万能的解决方式”

,认为其能够“一举消灭所有靠正常手段无法解决的困难”

比较广为人知的是,弗雷德里克·P.布鲁克斯曾在其著作《人月神话》(Addison-WesleyPublishersJapan,1996)中,用“世界上不存在银弹”

来比喻“世界上不存在万能的解决方式”

[10]罗伯特昷A.海因莱因曾在其科幻小说《严厉的月亮》中写到“Thereain’tnosugasafreelunch.”

(天下没有免费的午餐),后来成为一句著名格言。

但是这句话并非海因莱因本人创作,而是在1949年就已经有人使用过。

[11]例如,当我们在学习历史的时候,与其去背诵那些历史事件发生的年份和顺序,不如像真正的历史学家一样,翻阅史料,提出假说,论述自己的看法,推导出合理的结论,这样才能够学习到更深层次的知识。

比起死记硬背得来的表层知识,这些深层次的知识在考试后也能够长久地保存在记忆中,且更容易应用到现实生活中。

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