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为此,在钱庄还没有开业,资金周转都没到位的时候,胡雪岩就决定给刘庆生一年二百两银子的薪水,还不包括年终的“花红”
,而且决定之后就预付了一年的工资。
当时杭州城内,保持每顿荤素都有、冬夏绸布皆备的生活水准,一个八口之家一个月吃穿住的全部花费也不过十几两银子。
刘庆生原先当伙计时的收入每月不到二两银子,不用说,胡雪岩一年二百两的银子,真是高薪聘请了。
胡雪岩的这一慷慨,也着实厉害。
首先,他一下子就打动了刘庆生的心。
当他气派地将二百两银子的预付薪水拿出来的时候,刘庆生一下子便激动不已,他对胡雪岩说:“胡先生,你这样子待人,说实话,我听都没听说过。
铜钱银子能用完,而用不完的是一颗心。
胡先生你吩咐好了,怎么说怎么好。”
这意味着胡雪岩的银钱一下子就买下了刘庆生的一颗忠心。
其次,胡雪岩的慷慨也一下子安定了刘庆生的心。
正如胡雪岩为刘庆生打算的,有了这一年二百两银子,可以将留在家乡的高堂妻儿接来杭州,上可孝敬于父母,下可尽责于儿女,这样也就再无后顾之忧,自然也就能倾尽全力照顾钱庄生意了。
而且,手里有了钱,心思可以定了,脑筋也就活了,想法自然就高明了。
显然,就是此一慷慨,胡雪岩便得到了一个确实有能力,也的确是忠心耿耿的帮手,阜康钱庄的具体运营,他几乎可以完全放手了。
生活中我们常常看到有些商人,在开辟一项新的业务,或做一项新的投资时,可以毫不犹豫地拿出大把的钱来,但在招揽人才和使用人才上却做不到如胡雪岩一样的慷慨大方。
这是为什么呢?其实很简单,就是因为他们也有自己看似合理的想法,比如他们认为人心并不是金钱所能买到的,与雇员之间的交往,只要待之以诚即可,不必在乎付酬的多少;再比如他们认为雇员报酬多寡应当以经营效益的好坏来定,所谓个人收益与经营效益挂钩,效益好雇员可以多得,效益不好雇员自然不该多得。
这些想法不能说没有道理,实际工作中也确实会有收效。
但往深处看,这其中隐藏着极大的留不住人才的危机。
要招揽人才、收服人心,待之以诚当然是必须的,但如何显示自己的诚意却大有文章可做,用人于商场搏战就是用人给自己挣钱,别人给你挣来大钱,而你却不肯付以重酬,你的诚意又从何显示?而以经营效益为付酬多寡的依据,则更是一种不能待人以诚的做法。
因为,第一,以效益好坏为付酬多寡的依据,实质上是以自己所得的多寡来决定别人所得的多寡,这本身就给人一种你仅仅以自己利益为出发点的印象,难以待人以诚;第二,经营效益的好坏,原因可能是多方面的,如市场的好坏以及你作为老板决策的正确与否等,都将是影响经营好坏的直接原因。
因此,以效益为付酬依据,不可避免地会将那些不为人力所左右的客观因素或自己决策失误造成的损失转嫁到雇员身上,这就更谈不上待人以诚了。
当然,我们也不可否认,如今有很多公司都在哀叹人才短缺、无法招揽人才。
其实,社会“人才”
并不缺少,问题是“识货”
的人太少,而“招”
到了,又不懂得“用”
。
一方面,很多公司都在浪费人才,吹捧虚拍的人,一个一个升职上去,赚到盆满钵满,“小人”
得志的情况很多。
另一方面,有“才”
者还要懂得“自我推销”
,如果不懂得自我推销,在当今这个复杂的社会中,焉能伸展抱负呢?
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