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马春花从小到大，见识的都是江湖汉子，哪里遇见过这么精致的公子哥儿，并且这公子哥还对自己嘘寒问暖，可劲儿的体贴，她立刻就沦陷了，毫不犹豫地交付了身心。
马春花的命运因为这一次交付，发生了翻天覆地的变化，一步步，由曾经快乐天真的少女时光，滑向了痛苦无奈的深潭。
久久思念而不得，为他生育两个孩子，受尽千般委屈。
最后，终于凄惨死去。
她本该是潇洒人世间的红颜侠女，剑锋凌厉，红颜娇媚，却因邂逅一场爱情，人生苍凉落幕。
不是爱情的错。
其实福康安不是不爱她，她输就输在一开始，交付得太多，几乎倾尽所有。
就像画一幅山水画，画满纸面，就作废了，好的山水，要懂得留白。
你画满了纸张，便剥夺了他人回味，追思，期待，一层层探寻的机会，也便失去了主动。
《定情诗》中的女子，和马春花犯了一样的毛病，她以为爱情只是爱情，一时相爱，必然一世相爱。
所以，第一次相见，两个人就彼此爱慕，情思一种，便迅速生根发芽，甚至开了花——她愿意赴他的约，并且满心欢喜和羞涩，宽衣解带，服侍他入寝。
思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，破此路侧人。
他们在幽会的隐秘处，不但行了男女之事，而且还行得比较隆重。
她完全进入了妻子的角色，完事之后，还恭恭敬敬侍候他更衣、洗漱。
桑中契，汉代的桑，一般指约会场所。
第一次见面就如此亲密接触，还是很怕人看见的。
郭茂倩的《乐府解题》说此女的悲剧：言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。
乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，指环致殷勤，耳珠致区区，香囊致扣扣，跳脱致契阔，佩玉结恩情，自以为得志而期于山隅、山阳、山西、山北，终而不答。
乃自悔伤焉。
她哪里是不懂礼法，她实在是不懂爱情，不懂男人。
可以从后面她坚贞的等待中，看出这个女子，第一次约会就和男人上床，并且一下子赠给人家许多的东西，并不是本性轻浮，礼法不足。
她只是，爱得太深，太傻。
若是水性女子，哪里会有这艰苦而坚强的等待，并且连一句对男人的怨言都没有——她早转身回家另结新欢去了。
古人一直保持着定情信物之说，这定情物，可以是手镯，可以是香囊，可以是丝帕，甚至有时候只是一缕头发。
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