天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
因（甲）则其所办之事，往往有名无实，甚或至于有弊。
因（乙）则其所办之事，多不能与社会趋势相应，甚或顽固守旧，阻碍进步。
所以许多的事情，根本是不宜于国家办的。
现在政治学上，虽亦有此项主张，然其理论漏洞甚多，至多只可用以应急，施诸特殊的事务。
断非可以遍行常行的道理。
这话太长了，现在不能详论。
然可用以批评宋时的学校，总是无疑的。
所以当时的学校，根本不会办得好。
（二）而况自亡清以前（学堂奖励章程废止以前），国家把学校科举，都看做登庸官吏之法，入学者和应科举者一样，都是为利禄而来，又何以善其后呢？（其中固有少数才智之士。
然亦如昔人论科举的话，“乃人才得科举，非科举得人才。”
此等人在学校中，并不能视为学校所养成）。
安石变科举法后，感慨道：“本欲变学究为秀才，不料变秀才为学究。”
秀才是科举中最高的一科，学究则是最低的。
熙宁贡举法所试，较诸旧法，不能不说是有用些。
成绩之所以不良，则由学问的好坏，甚而至于可以说是有无，都判之于其真假，真就是有，假就是无。
真假不是判之于其所研究的门类、材料，而是判之于其研究的态度、方法的。
态度和方法，判之于其有无诚意。
所以以利用为目的，以学习为手段，学到的，至多是技术，决不是学问。
此其原理，在学校与科举中，并无二致。
以得奖励为目的的学校，其结果，只能与科举一样。
凡国家办的事，往往只能以社会上已通行的，即大众所公认的理论为根据。
而这种理论，往往是已经过时的，至少是比较陈旧的。
因为不如此，不会为大众所承认。
其较新鲜的，方兴的，则其事必在逐渐萌芽，理论必未甚完全，事实亦不会有什么轰轰烈烈的，提给大众看，国家当然无从依据之以办事。
所以政治所办理的事情，往往较社会上自然发生的事情为落后。
教育事业，亦是如此。
学问是不宜于孤独研究的。
因为（一）在物质方面，供给不易完全；（二）在精神方面，亦不免孤陋寡闻之诮。
所以研究学问的人，自然会结成一种团体。
这个团体，就是学校。
学校的起源，本是纯洁的，专为研究学问的；惜乎后来变为国家养成人才之所。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！