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即便是到了宋代，民间仍旧有杀人“事鬼”
的习俗。
“尊神”
而“事鬼”
，说明商王朝时期神和鬼是同类，鬼是没有坏名声的。
从我们现在使用的“馈”
字往前捋，其繁体字是“食”
字旁加一个“鬼”
——“餽”
，对这个字，《说文解字》里说：“吴人谓祭曰餽。
从食，从鬼，鬼亦声。”
“祭”
当为祭祀祖先，鬼就是祖先了，既然鬼为祖先，鬼的名声就不会是坏的，所以由“鬼”
作为偏旁组成的字表示褒义的很多，比如“傀”
，表义为魁梧；“瑰”
，美石；“魁”
，首领；“巍”
，高大，等等。
中原人热衷“事鬼”
，周边的少数民族更是将“鬼”
推崇到了极致。
比如景颇族信奉的鬼有天鬼、地鬼、日鬼、月鬼、山鬼、火鬼、水鬼、风鬼、雷鬼、房鬼、寨鬼等一百多种鬼，鬼在景颇人的生活中是无处不在。
甲骨文“鬼”
。
“殷人事鬼”
就是祭奠鬼，殷人为什么要祭奠鬼？原因很简单——企望得到鬼的护佑。
甲骨文“丑”
。
酒具+鬼=丑，或许，殷人在喝得半醉的时候造的这个丑字。
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