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[14]“岁以诸生二人，司其出纳，登籍备稽核焉。
主会讲事者，参政梅守德、参议沈宠，生员郭忠贞、吴箕、胡希瑗、王点等为会长，司出纳。”
《宁国府志》，清嘉庆二十年补修刊本，卷19，5b～6b页（609页）。
[15]泰州学派门人包括樵夫朱恕、陶匠韩贞、田夫夏廷美等人，韩贞又以化俗为任，随机指点农工商贾。
见黄宗羲，《明儒学案》，卷32，719～721页。
又参见岛田虔次，《中国における近代思惟の挫折》。
[16]黄宗羲：“罗汝芳……出守宁国府，以讲会乡约为治。”
黄宗羲，《明儒学案》，卷34，760页。
[17]太平九龙会包括士农工商四民，载王畿，《书太平九龙会籍》，见《龙溪王先生全集》，卷7，37a～38b页。
油田彭氏的惜阴会即族内之会，载邹守益，《书广法文会题名》，见《东廓邹先生文集》，卷10，17a页。
[18]邹守益，《乡约后语》，见《东廓邹先生文集》，卷10，12b～13a页。
[19]邹守益，《书广法文会题名》，见《东廓邹先生文集》，卷10，17a页。
[20]王畿，《书进修会籍》，见《龙溪王先生全集》，卷2，32a页。
[21]张健仁，《明代教育管理制度研究》，179～182页。
[22]例如，同善会等组织的成立虽受到民间类似结会（俗会）的影响，功能和理想也相差不远，但彼此仍有区别，如杨东明成立的同善会，有十三人参与，均为缙绅之士。
夫马进，《同善会小史》，见《史林》，65卷4号（1982年），37～76页。
[23]吕维祺，《芝泉会约一》，见《明德先生文集》，台南：庄严文化事业有限公司，1997年，21卷，10a～10b页。
[24]杨布生、彭定国，《中国书院与传统文化》，86～89页。
[25]例如，罗洪先：“世未有为其事而能去友者，即工商农圃类皆有所取”
，见《念庵文集》，卷3，15b页。
萧雍：“虚怀求益，即刍荛未必无补。”
萧雍，《赤山会语》，台北：艺文印书馆，1967年，2b页。
[26]关于王阳明“四民异业而同道”
的议论与明代士商关系，见余英时，《中国近世宗教伦理与商人精神》。
另有，王畿，《书太平九龙会籍》，见《龙溪王先生全集》，卷7，37a～38b页。
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