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第23章梁遇春：泪与笑（10）
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宇宙这样子“大江流日夜”
地不断地演进下去，真是永无完期，就说宇宙毁灭了，那也不过是它的演进里一个过程罢。
仔细看起来，宇宙里万事万物无一不是永逝不回，岂单是少女的红颜而已。
人们都说花有重开日，人无再少年，可是今年欣欣向荣的万朵娇红绝不是去年那一万朵。
若使只要今年的花儿同去年的一样热闹，就可以算去年的花是青春长存，那么世上岂不是无时无刻都有那么多的少年少女，又何取乎惋惜。
此刻的宇宙再过多少年后会完全换个面目，那么这个宇宙岂不是毁灭了吗？所谓有生长也就是灭亡的意思，因为已非那么一回事了。
十岁的我与现在的我是全异其趣的，那么我也可以说已经夭折了。
宗教家斤斤于世界末日之说，实在世界任一日都是末日。
入世的圣人虽然看得透这两面道理，却只微笑他说“生生之谓易”
，这也是中国人晓得凑趣的地方。
但是我却觉得把死死这方面也揭破，看清这里面的玲珑玩意儿，却更妙得多。
晓得了我们天天都是死过去了，那么也懒得去干自杀这件麻烦的勾当了。
那时我们做人就达到了吃鸡蛋的禅师和喝酒的鲁智深的地步了。
多么大方呀，向普天下善男信女唱个大喏！
这些话并不是劝人们袖手不做事业，天下真真做出事情的人们都是知其不可而为之。
诸葛亮心里恐怕是雪亮的，也晓得他总弄不出玩意来，然而他却肯“鞠躬尽瘁，死而后己”
。
这叫做“做人”
若使你觉无事此静坐是最值得干的事情，那也何妨做了一生的因是子，就是没有面壁也是可以的。
总之，天下事不完亦完，完亦不完，顺着自己的心情在这个梦梦的世界去建筑起一个梦的宫殿罢，的确一天也该运些砖头。
明眼人无往而不自得，就是因为他知道天下事无一值得执着的，可是高僧也喜欢拿一串数珠，否则他们就是草草此生了。
KissingtheFire
（吻火）
回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子。
其实他的眸子当然不是银灰色的，可是我每次看见他那种惊奇的眼神，好象正在猜人生的谜，又好象正在一叶一叶揭开宇宙的神秘，我就觉得他的眼睛真带了一些银灰色。
他的眼睛又有点像希腊雕像那两片光滑的，仿佛含有无穷情调的眼睛，我所说银灰色的感觉也就是这个意思罢。
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