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(《汉书·地理志》)

拿来一看,便觉得它的不大靠得住,因为班氏去刘向之时不远,且多读刘氏之书,如果王逸注本的《楚辞》,乃刘向所编的原书,则班氏所述《楚辞》作家的姓名,不应与现在所传的王逸本《楚辞》的作家的姓名不同。

(如无王褒、东方朔之名,而王逸注本却有之。

)大约刘向所定的《楚辞》必曾为王逸所窜乱增订过,刘向、王褒诸人的作品,大约也与王逸自己所作的《九思》一样,是由他所加入的。

《楚辞》的名称,不是刘向所自创的,大约起于汉初。

《史记·屈原列传》言:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。”

司马迁虽未以《楚辞》二字连缀起来说,然楚之有所谓“辞”

及楚之“辞”

,乃为当时所最流行的读物,则是显然的事实。

《汉书·朱买臣传》言,买臣善“楚辞”

,又言,宣帝时,有九江被公善“楚辞”

,大约《楚辞》之名,在那时已很流行。

说者谓屈、宋诸骚皆是楚语,作楚声,纪楚地,名楚物,故谓之《楚辞》。

大约最初作《楚辞》者皆为楚人;《楚辞》的风格必是当时楚地所盛行的,正如《诗经》里的诗篇之盛传于北方人民的口中一样。

至于后人所作,则其作者不必为楚人,在实际上,都不过仅仅模拟《楚辞》的风格而已。

我们对于《楚辞》所最应注意的,乃为《大招》以上的所谓屈原、宋玉、景差诸人所作的《楚辞》——《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》10篇作品。

至于《惜誓》《招隐士》《哀时命》《九叹》《九思》等汉人的模拟的作品,则我们可以不必注意,正如我们之不必注意于《楚辞后语》中的52篇模拟的作品一样。

所以现在置它们于不论,只论屈、宋诸人的作品。

屈原是《楚辞》中最伟大的一个作家,全部《楚辞》中,除去几篇别的作家的作品外,便可以成了一部“屈原集”

古代的诗人,我们都不大知道他们的名字,《诗经》里的诗歌,几乎都是无名作家所作的,偶然知道他们名字的几个诗人,其作品又不大重要,只有屈原是古代诗人中最有光荣之名的、最占有重要的地位的一个。

在中国上古文学史,要找出一个比他更伟大或可以与他比肩的诗人,是不可能的。

但我们对于这个大作家,却不大知道他的生平;除了《史记》里一篇简略的《屈原传》之外,别的详细的材料,我们不能再寻到了。

屈原,名平,为楚之同姓。

约生于公元前343年(即周显王二十六年,楚宣王二十七年),或云,他生于公元前355年。

初为楚怀王左徒,博闻强志,明于治乱,娴于辞令,入则与王图议国事,以出号令,出则接遇宾客,应对诸侯,原是怀王很信任的人。

有一个上官大夫,与屈原同列,争宠而心害其能。

怀王使屈原造为宪令,原属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈原不肯给他。

上官大夫因在怀王前谗害屈原道:“王使屈原为令,众莫不知。

每一令出,屈每自伐其功,以为非他不能做。”

怀王怒,遂疏远屈原。

屈原疾王听之不聪,谗陷之蔽明,邪曲之害公,方正之不容,于是忧愁幽思而作《离骚》。

屈原既疏,不复在位,使于齐。

适怀王为张仪所诈,与秦战大败,秦割汉中地与楚以和。

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