天才一秒记住【畅想小说网】地址：http://www.cxtra.net
例如，现代西方主流经济学、政治学、管理学和博弈论，都设定人的这种本性是不变的。
其实，追求自我利益最大化只是人们在市场交易时典型地表现出的倾向，而不是人的不变的本质。
人们在家庭中大多不追求自我利益最大化，在沉浸于自己十分爱好的活动的过程中也不追求自我利益最大化。
当代商业文化过分张扬了人的这种倾向，既与商业精英居于主导社会地位有关，也与商业的过分扩张有关。
每个人都是追求自我实现的，或说是追求自我价值实现的，追求自我实现未必要表现为追求自我利益最大化。
孔子、孟子、老子、庄子、苏格拉底、阿尔伯特·施韦泽、大卫·梭罗都追求自我价值实现，但都没有以追求自我利益最大化的方式追求自我价值实现。
这里，我们必须注意“价值”
与“利益”
的区别。
价值并非仅指可用货币衡量其值的东西，也指文学、艺术、德行、境界、智慧等。
而今人所说的利益主要指可用货币衡量其价值的稀缺资源。
以最少投入获得最大收益只是人类常用的行为模式之一，而不是什么不变的人性。
人之为人恰恰要求在许多情境中超越这种行为模式。
中国古代的丰富典籍展示了内向超越的无限可能。
如今，生态学明确告诉我们，物质财富的增长是有极限的，地球的承载力是有限的。
至此，我们该把现代性的价值导向反转过来：人类对外部世界的改造是受限的，改善自我才是不受限的。
人类必须纠正现代性价值导向的致命错误，由以外向超越为主转变为以内向超越为主。
生态学理论和全球性生态危机的事实都表明，无限贪求物质财富增长的文明是不可持续的。
人类该明白：对物质财富增长的追求必须知足。
当然，人总有其不知足之处。
从文明的角度来看，即文明必然发展。
只有以内向超越为主的发展才是可持续的，以内向超越为主的发展才是汤因比所十分重视的以精神生长为特征的发展。
中华民族的伟大复兴不是重建一个中华帝国，而是复兴中华文明最有生命力的智慧，为人类文明的持续发展做出卓越贡献。
中华文明最有生命力的智慧就是天人合一和内向超越的智慧。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！