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第598章 勤王救驾和逼宫造反(第2页)

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“永昭乱命,神器当归秦氏正统”

这句话,从起初含糊的流言,渐渐被填充进具体的歷史细节与“义理”

支撑,变得“有鼻子有眼”

,甚至在一些地方,已开始出现书写此类口號的隱秘揭帖。

这一切的背后,自然少不了瑞郡王遗孤及其麾下势力的暗中推动与引导。

那些率先发起辩论的“文人雅士”

,多半是受其暗中资助或影响的落魄书生、怀才不遇的士子,甚或本就是瑞郡王遗孤麾下擅弄文墨的谋士所扮。

他们负责点燃第一把火,並始终將辩论引向永昭长公主之子当年“得位不正”

及谢氏皇权延续的“合法性”

质疑。

更为阴险的是,他们巧妙地將对先皇“纵容荣后”

、“沉溺私情”

、“怠政”

的指摘,与对谢氏整体统治的不满交织一处,营造出“谢氏统治已失民心、气数將尽”

的舆论氛围。

同时,又不断渲染前秦皇室的“仁政”

与“正统”

,为“秦氏復归”

编织歷史依据与民意根基。

民间百姓对贞隆帝朝的內情本就不甚了解,在这般精心策划、一波接一波的舆论攻势下,竟也开始莫名怀念起所谓秦氏皇族统治时的“太平盛世”

更何况,时光流转已如此之久。

那些真正经歷过贞隆帝朝黑暗岁月的人,大多早已身埋黄土。

剩下的口口相传,便如同隔靴搔痒,终究少了那份切肤之痛。

而当地几位颇负名望的大儒也或主动、或被动地介入这场论辩后,舆论……被彻底推上了顶点。

这些大儒,未必皆受瑞郡王遗孤收买或掌控。

他们之中,有人是真心醉心经史,对“正统”

与“礼法”

怀有近乎偏执的信念。

有人是对谢氏朝廷近年某些政令心怀芥蒂。

也有人,只是被这场公开辩论中浮现的某些“义理”

所吸引,认为当“辨明是非,以正视听”

毕竟,理不辩不明。

然无论初衷为何,他们的介入,无疑为瑞郡王遗孤暗中煽动的这场舆论之火,浇上了最烈的油!

大儒们学贯古今,辩才无碍。

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