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第二十三章 奇怪的第三者(第9页)

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马老师,您说面对这样的“亲情”

,我怎能不失望?在亲情让我心寒的同时,我觉得社会帮助了我,我要回报社会。

我现在工作生活比较稳定,有自己的追求,虽然独身,但爱好广泛。

大多数情况下,我对生活是积极乐观的。

但是,不堪回首的往事,隔一段日子,就来敲门。

到底我该怎样看待这些事情,我该怎样安排未来的生活,请您给我一些建议好吗?

心理咨询师的艰难援助

对你特殊而尴尬的遭遇,深表理解。

仔细分析,你面对的是三个问题。

一是如何认识你们父女之间过去的往事。

心理咨询师不是道德家,简单的道德评判也不是心理咨询的主旨,心理咨询是为了帮求询者看清当事人的心路历程寻求心理自救。

你们父女过去的那段经历属于性对象取向的偏移和倒错,的确潜藏着很大的危险。

人类开始的婚姻就是杂婚,没有什么界限,不论什么血缘的。

是后来世世代代的生活让人知道了性关系应该有所禁忌。

于是,亲子之间的性行为在社会规范中被禁止了。

这是人类社会发展的需要,是人类的理性的产物。

于是,人的可能指向亲子的性本能的神经联系被抑制了。

于是,在常态下亲子之间不会有性的冲动和欲望。

但是,在一定条件下它还会被激活。

人的内心世界是很复杂的。

精神分析学认为人格结构分为本我、自我和超我。

人的意识活动是人格力量相互作用的一种产物。

“本我”

是人格中与生俱来的昀原始的潜意识结构,贮存了包括性的本能欲望;而“自我”

既可感受内心环境,又可感受外部世界,是人格的主宰,它可以判断什么事能做,什么事不能做,哪些欲望可以得到满足,哪些欲望要封锁在潜意识中;而“超我”

即道德化了的自我,也就是常说的良心和理性,它是人格结构中的昀高监督和惩罚体系。

心理常态下,“自我”

和“超我”

忠于职守,认真履行“监督”

职责,人的内心世界中本我、自我、超我相互制约,处于动态平衡之中,人的内心得以安宁。

但当处于异常情境和心态下,人的心理平衡机制遭到破坏,意识能力降低,自我、超我的力量削弱,无法认真履行“监察官”

的职责,而“本我”

里被封锁的包括性在内的欲望强烈地寻求释放,自我、超我无法阻挡本我的冲击,于是以前被压抑在潜意识中的性取向就会出现混乱。

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