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分别计之，由赔款供给之留美学生计三百七十人，由各省官费供给约二百人，其余私费生近六百人。”
“综而论之，海约翰氏之主张，其识见之远，关系之大，不止一端：第一，此法拯救中国，不至破产；第二，以中国之款，供给一种新用途，有裨于中国政府与人民之进步。
夫美国退还中国之款，固仍以补助美国学校，然此区区利益，与中美二国将来之亲密联结较之，又何足比数耶？学成归国之中国少年，一日在中国教育商政诸界具有势力，即美国之势力一日将在中国历史上为操纵一切之元素，此在今日尤有特别意味。
盖日本目前正执亚洲之牛耳，然不得谓日本将永执此牛耳也。
就近事观之，中国终非容易受人指挥者，真正之指挥，或有一日转操之于中国，诚未可知。
而此中国，乃一部分受训练于美国之中国也。”
康耐尔，今通译康奈尔。
麦塞邱塞工业学校，今通译麻省理工学院（在马萨诸塞州）。
然近年美人对于中国学生，颇致不满。
民国十一年五月十一日《时报世界周刊·欧美特约通信》称：
美国自由思想派新闻记者班佛先生，近应中国的留美学生月报记者之请，著为《归国留学生》一篇，以真诚恳切之词，发为愤慨惋惜之调，对于中国留美学生之已往成绩，多所抱憾。
华人之激烈者，责备之词尤严焉。
《论留学生》（马素）：“本期《留美学生月报》，载班佛先生论文，颇惹余之注意，余亦学生之一，未敢议论留学生，但余观西人之归自东方者，往时多说，救中国者惟有留学生，而今则改变其辞曰：祸中国者，官僚之外，即留学生。
前后结断，截然不同。
余从实际观察，不得不佩班佛先生之眼光过人。
今请稍举浅鲜事实，以明班佛先生之未尝过诬我留学生。
留学生败德之不可掩塞者：一曰虚浮。
归国留学生，往往妄自高大，不屑以硕士、学士之资格，与未出国门者同列。
未先尝试，即求大用，宁为高等游民，不肯屈就卑职微俸。
外国学生，于大学毕业后，皆从小事练起，而中国留学生，则多数好高夸大，岂非误于虚浮？……官费学生，多数来自清华；自费学生，大半出身教会学校。
清华与教会学校向来偏重英文，对于中国学术漠不关心，故留美学生，大半国文不通，国情不懂，不作中国文章，不看中国报纸。
见有新从中国来者，辄向探听消息，偶闻一二，则转相传述，正误不辨，新旧不分。
……去年留美学生内哄，有所谓某联合会长者，投函纽约华字报纸，不能自写中文信，余闻而异之。
后见美国书肆刊一巨册，即出此人手笔，英文非常可观。
此等学生，从外国人皮相观察，能不视为中国之救星，然由我国人自视则何如？此等丧失民族固有文明之怪象，实不能全归咎于留学生，盖中国教育当局，于选派毫无根蒂之青年出洋时，即种恶因也。
……留美学生因犯虚浮与蔑视国学之病，当然缺乏深沉的思虑与独立的精神，模拟而不创造，依人而不自主。
故治国则主亲美，经商则为买办。
服务社会，则投降教会机关；办理教育，则传播拜金主义。
怠惰苟且，甚少建白。
辛亥革命，无留美学生之流血，五四运动，无留美学生之牺牲。
人家吃尽辛苦，而留美学生安享其成。
彼不明华事之美国人，动辄称许留美学生为改造中国之发动机，其实此等浮夸之谀词，适足消磨留美学生之志气而已。”
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