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第十六章 殷商之文化(第7页)

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《诗·商颂·长发》:“武王载旆,有虔秉钺。

如火烈烈,则莫我敢曷。”

故囿制始于汤。

《淮南子·泰族训》:“汤之初作囿也,以奉宗庙鲜[imgalt=""class="i;srages092715672427.jpeg"]之具,简士卒,习射御,以戒不虞。

及至其衰也,驰骋猎射,以夺民时,罢民之力。”

其后武丁复张殷武,

《商颂·殷武》:“挞彼殷武。”

伐鬼方,

《易·既济》:“高宗伐鬼方,三年克之。”

服章多用翟羽。

《通鉴外纪》:“武丁时编发来朝者六国,自是服章多用翟羽。”

《通鉴外纪》,原名《通鉴前纪》,共十卷,为记述自西周共和庚申(前841)至威烈王二十二年丁丑(前404)期间史事的史籍,以补司马光《资治通鉴》之缺漏。

北宋史学家刘恕(1032~1078)著。

至于武乙,且仰而射天。

《史记·殷本纪》:“武乙为革囊盛血,仰而射之,命曰射天。”

其世尚强御可想矣。

《诗·大雅·**》:“文王曰咨,咨女殷商,曾是强御。”

“强御多怼。”

殷人之尊神先鬼,孔子已言之。

观汤之征葛,以葛之不祀为罪。

《书序》:“葛伯不祀,汤始征之,作《汤征》。”

《孟子·滕文公》:“汤居亳,与葛为邻。

葛伯放而不祀。

汤使人问之曰:‘何为不祀?’曰:‘无以供牺牲也。

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