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了。
诗与前诗当是同时所作，时令相同，地点亦相近。
同时的赠别诗留下了两首，正足以证明：李杜在“几日”
的惜别中，的确是“登临遍池台”
的。
这首诗的末句“茫然空尔思”
，不也就同于杜甫的“终朝独尔思”
吗？
《沙丘城下寄杜甫》：
我来竟何事？高卧沙丘城。
城边有古树，日夕连秋声。
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
思君若汶水，浩**寄南征。
“沙丘城”
不是钜鹿的沙丘台或沙丘宫。
李白《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》诗云：“我家寄在沙丘旁”
，可知此沙丘为李白在鲁中寄居处。
此时与杜甫不在一处，怀念杜甫的情绪竟如汶水一样长流不断，有鲁酒也不能忘情，有齐歌也不足取乐。
这情谊还不算真挚吗？
但有一首诗却被人误解得很厉害，那就是第四首的所谓《戏赠杜甫》了。
“戏”
字无疑是后人误加的。
《戏赠杜甫》：
饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生？总为从前作诗苦。
李白集中未收此诗，前人或疑伪作。
诗见唐人孟棨《本事诗》，孟棨以为李白讥刺杜甫“拘束”
。
同是唐人的段成式，在《酉阳杂俎》中也以为李白“戏”
杜甫。
可见作为讥刺或戏作，是唐人相当广泛的见解。
自从有了这种见解，后人便视为定论，如《唐书·文苑传》竟说：“天宝末诗人，甫与李白齐名，而白自负文格放达，讥甫龌龊，而有‘饭颗山’之嘲诮。”
这真是活天冤枉。
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