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昔日，贵族们各自为政，所谓“领地意识”
，实际上就是藩镇割据。
他们必须把围墙造得很高，易守难攻，抵御王权的干涉。
而一旦王权兴起，教廷没落，第一件事必然就是拆墙。
公元前498年，为了限制三桓各自为政，以下犯上，在孔子的建议下，鲁定公拆毁三桓的私邑，史称“隳三都”
。
欧洲的拆墙运动也是这种性质，文艺复兴后，欧洲进入了较为太平的时期。
浪漫主义在贵族间流行，他们受够了压抑的高楼，萌生出要到农村享受世俗生活的愿望。
可又不愿意真的去农村，于是便模仿意大利乡间别墅，在城市建造楼台。
这种改建的“乡间别墅”
正是新一代的皇宫的形象，它的主体非常高大，分多层，房间与房间相互勾连，像紧密连接的矩阵。
皇宫前面一般都有个广场，广场上有水池和喷泉，喷泉旁有白鸽，会在某一时刻一齐飞向城市的上空。
凡尔赛宫始建于明末，白金汉宫始建于清初。
此时，中国正处于明清易代之际，清朝直接承用了明代的皇宫，而即便不承用，建造出来的也只会是另一个盛京。
这是因为中国古代的政治制度从始至终没有发生质的改变，官与民的关系也没有质的改变。
中国古代城市，与帝京有相似的结构。
官员都在城市的心脏部位，百姓分居城市内部，外围设置高墙。
当外敌来侵，官民需要携手奋战。
“人君田猎以时，钟鼓有节，与民同乐”
，仁德的君主必须要有与民同乐的心态，可以让普通百姓进入皇家园林。
但是，宫廷机要之地确实不能让人随便进入。
能让人进的，都是放养着野生动物的林苑。
譬如宋代的金明池和琼林苑常对外开放，尤其是风光最好的春天，数以万计的百姓会到此踏青游玩。
而皇家的寺庙、道观、山林，有一些是普通百姓也能随便进的，有些则完全不能让百姓进入，而是由皇帝一家圈起来享用，这种园林以清代的圆明园最为有名。
辛亥革命以来，随着政治制度彻头彻尾的改变，昔日只有皇帝才能享用的林泉，也纷纷变成了公园。
相较于皇家园林，中国的私家园林则活泼得多。
园林的主人通常都是曾经在朝为官的文人，或富甲一方的商贾。
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