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亲鸾的着眼点完全与众不同。
我想，亲鸾肯定是有过与“光”
接触的体验，并且因为窥见“光”
的世界，才受启发完成《教行信证》。
接触过“光”
，就是接触过如来佛；窥见过“光”
的世界，就意味着窥见过佛的世界（净土）。
我相信，亲鸾至少体验过井村医生所见的“光”
，也见过高见顺遇见的“光”
，而且对宫泽贤治在濒临死亡的深渊时所见的通透的天空和微风也不陌生。
我们唯有这么理解才能解开疑问。
不可思议的光现象是用理性无法解释的，如果没有亲身体验，根本无法理解。
任何宗教的教主身上都有一个共同特点，那就是在他们人生的某一个时刻，曾经与“光”
相遇。
耶稣基督说“我是世界的光”
。
天理教（3）的中山教主和大本教（4）的出口教主等人也说过“开始的时候，这里有‘光’”
。
他们都以见到“光”
为创教出发点。
亲鸾也是“光”
的体验者。
就像亲鸾给这“光”
起名为“不可思议光”
，它不是我们凡夫俗子日常能够用肉眼得见的。
神和佛都说过，这“光”
是看不见的。
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