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由此可见，推论之I与结论之I有必然的关联。
这也就是说，无论前提是真是假，只要推论是错的，结论之真假虽不能定，但也一定错。
于此，我们可以看清一点：从来不能够从错的推论得到对的结论。
这也是逻辑的力量（power）之一。
“以上a、b、c、d四条合起来足以告诉我们：第一，前提真时结论可真可假；前提假时结论也可真可假。
可见前提之真假与结论之真假并无必然的关联。
第二，推论对时结论必对；推论错时结论必错。
可见推论之对错与结论之对错有必然的关联。
合第一与第二两项，我们又可知，真假系统与对错系统各自成一系统，不相影响。
这是我们研究逻辑时首先必须弄清楚的。
……各位该明白了吧！”
老教授说到这里深深抽了一口烟。
“吴先生把真假和对错的分别讲得够清楚了。
我们还有一个问题，逻辑是否研究文法呢？”
王蕴理问。
“这又是一个流行的误解。”
吴先生摇摇头道，“相对于各种不同的自然语言，有各种不同的文法。
例如，英文有英文文法，德文有德文文法，日文有日文文法……但是，每一种文法所对付的是每一种自然语言所独有的特点。
因而，每一种文法都与其余的文法不同，日文文法和德文文法不同。
逻辑则不然。
逻辑固然不能离于语言，但它所研究的不是语言之历史的或自然的任何特点，而是语言之一般的普遍结构。
现代的逻辑语法（logitax）或普遍语法（geax）就显示这一点。
所以，我们不可将逻辑与文法混为一谈。”
“时间不早了，”
周文璞看看表说，“我们花费吴先生的时间不少，有机会再来请教。”
“好！
好！
有空多来谈谈。”
“再见！”
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